Fisica e Realtà.

Firenze, 1969, cm.22x27, pp.144, 154 figg.bn.e col.alcune a p.pag. legatura editoriale.

Gent, Museum voor Schone Kunsten, 13 september - 3 november 1968; Charleroi, Palais des Beaux-Arts, 9 novembre - 8 décembre 1968. Münster, Landesmuseum für Kunst und Kulturgeschichte 1968, cm.21x26,5, pp.124, 36 tavv. a col. e in bn. applicate, di cui una all'antip., e alcune ill.in bn.nt., brossura, cop.muta, sopraccop.fig. applicata al dorso. (ammaccatura non grave all'angolo inf. esterno.)

Textes réunis par Bernard Andenmatten, Armand Jamme, Laurence Moulinier-Brogi et Marilyn Nicoud. Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo. 2015, pp.VI,374, pp.XVIII,257, brossura copertina figurata a colori. Coll. Micrologus Library, 68. A. Jamme - M. Nicoud, "Jamais leur passions n'y voit rien de Blâmable". Passion, pulsions et violences en milieu curial une perspective. THÉÂTRE. A. Paravicini Bagliani, Boniface VIII, violence du verbe et emotivité - F. Collard, Politique des passions et anthropologie des pulsion à la cour du roi Charles VII - B. Andenmatten - E. Pibiri, Factions, violence et normalisation à la cour de Savoie (fin XIVe - milieu XVe siècle) - L. Roscioni, "Toute la cour eut horreur": Christine de Suèdeet le meurtre de Gian Rinaldo Monaldeschi - B. Beys, Thomas Becket victime de la passion et de la violence dans l'Abregé des croniquesde Noël de Fribois. DISCIPLINE. X. Hélary, La reine, le légat, et le chambellan. Un "péché contre nature" à la cour de Philippe III - R. Chilà, Alphonse le Magnanime et la discipline des comportements curiaux à Naples - B. Müsegades, Comment discipliner un duc. Punir les jeunes princes dans l'Allemagne médiévale - D. Carrangeot, La "passion dynastique": la preuve de virilité de Vincenzo Gonzaga à Venise (1584) - N. Le Roux, Mourir en barbares et gladiateurs. Violence et discipline sociale à la cour des derniers Valois. LANGAGES. L. Kendrick, Violences verbales à la cour. Eustache Deschamps, le Roi des Laids - G. Castelnuovo, La noblesse et son orgueil dans l'Italie urbaine (fin XIIIe - milieu XVIe siècle): discipliner une pulsion pour sauvegarder une identité - I. Lazzarini, L'âge des conjurations: violence, dynamiques politiques et ritualités sociales dans les cours de l'Italie du Nord à la fin du XVe siècle - P. Brioist, La gestion de la peur et de la fureur dans les traités d'escrime à la Renaissance. Indexes.

A cura di Manara Valgimigli. Bari, Laterza Ed. 1968, cm.11x18, pp.130, brossura. Coll.Piccola Biblioteca Filosofica,6. La filosofia politica di Aristotele si contrappone nettamente alla Repubblica di Platone. Il maestro aveva infatti elaborato il modello di uno Stato ideale, con il quale il cittadino dovrà identificare completamente la sua individualità e i suoi ideali; per lo Stagirita invece la città si limiterà ad assicurare l'esistenza privata del cittadino, ed imporrà ai suoi membri il minimo possibile di costrizioni.