Italia divisa. La coscienza tormentata di una nazione.

Bari, Laterza Ed. 1949, cm.13x20, pp.136, brossura Bibl.di Cultura Moderna.

Bari-Roma, Laterza Ed. 2009, cm.14x21, pp.XV-94, brossura con bandelle, cop.fig.a col. CollAnticorpi,6.

Torino, Einaudi 1970, cm.11,5x18, pp.XXVI,403,(19), brossura Coll.Saggi460.

Vol.I: Eventi, spazi e protagonisti popolazione, ambiente e sviluppo. Vol.II: Le costruzioni intellettuali megatecnologie e nanotecnologie le invenzioni sociali. Vol.III: Il declino delle certezze un secolo e le sue immagini. Torino, UTET 2000, 3 volumi. cm.25x32,5, pp.1.224 complessive, num.figg.a col.nt. legg.ed.in mz.pelle e tela, fregi e titoli in oro ai dorsi. Disponibili esemplari in tutte le legature prodotte da Utet: tela verde, marrone blu. Dorsi in pelle marrone o bianca con fregi. Coll.Atlanti Tematici.

Firenze, Olschki Ed. 2011, cm 17 x 24, xviii-196 pp. Fondazione Carlo Marchi - Quaderni, 46. Viene ricostruita l’opera di Migliorini, considerandone i molteplici aspetti. Il primo capitolo è dedicato al profilo biografico e umano; il secondo è incentrato sul suo lavoro di storico mentre nel terzo viene presa in esame la componente più propriamente filosofica, scevra di ‘contaminazioni’ e applicazioni, della riflessione di Migliorini. Infine il quarto capitolo affronta lo svolgersi del confronto tra teoresi e vicenda artistica della contemporaneità, con un’attenzione specifica alla letteratura critica sull’arte. / The work of Migliorini is examined by pursuing several lines of research. The first chapter outlines his profile and biography; the second focuses on his work as a historian, while the third examines the more strictly philosophical aspects of his thought, independently of ‘contaminations’ and practical applications. Finally, the fourth chapter explores the relationship between theoretical speculation and contemporary artistic practice, with special attention to critical literature on art.

Milano, Madella 1927, cm.13x19, pp.208, brossura.

Roma, Pontificia Universitas LAteranensis Academia Alfonsiana 1983, cm.16,5x24,5, pp.132, brossura.

Traduzione e curatela di Giulio Preti. Milano, Feltrinelli Ed. 1982, cm.12,5x19, pp.108, brossura copertina figurata a colori. Coll.Universale economica. Nel 1745 l'Accademia di Digione propone un tema: "quale sia l'origine della disuguaglianza fra gli uomini e se sia fondata sulla legge naturale". Rousseau presenta il suo "Discorso sulle origini e i fondamenti della disuguaglianza fra gli uomini": "Il primo che, avendo cintato un terreno, pensò di dire 'questo è mio' e trovò delle persone abbastanza stupide da credergli fu il vero fondatore della società civile. Quanti delitti, quante guerre, quanti assassini, quante miserie ed errori avrebbe risparmiato al genere umano chi, strappando i pioli o colmando il fossato, avesse gridato ai suoi simili: 'Guardatevi dal dare ascolto a questo impostore! Se dimenticate che i frutti sono di tutti e la terra non è di nessuno siete perduti!'". "È questo il suo primo scritto importante di politica, dove viene posto il problema che poi verrà trattato nella sua opera maggiore, il Contratto sociale," spiega Giulio Preti nella sua introduzione, "e Rousseau ha il merito di aver formulato chiaramente, sia pure su di un piano astrattamente politico, l'idea della democrazia, e di avere mostrato come, con la proprietà privata, cominci l'infelicità umana."