Madonna del latte. La sacralità umanizzata.

Firenze, Nicomp L.E. 2004, cm.15x21, pp.190, numerose ill. a col.e in bn.nt., brossura, cop.fig.a col. Stato di nuovo. "Un giorno si parlerà della Biblioteca degli Uffizi come di un laboratorio d'avanguardia, come di un luogo d'incontro importante della interdisciplinarietà culturale fra gli ultimi anni del XX secolo e i primi del XXI. Si parlerà di specializzazioni accademiche (la storia dell'arte, la psicologia, la psicoanalisi) che si cercano, si incontrano, si sfiorano, a volte confliggono, facendo nascere scintille e corti circùiti. E si dirà che queste ricerche di frontiera, queste incursioni borderline condotte con il necessario spirito corsaro in àmbiti scientifici autonomi e diversi, sono avvenute nella sala grande della Biblioteca degli Uffizi". (Antonio Paolucci)

prima metà del XIX secolo. Bologna, Ed.Il Mulino 1995, cm.13,5x21,5, pp.398, brossura soprac. Coll.Annali dell'Ist.Storico Italo-Germanico.

Paris, Société d'Edition Les Belles Lettres 1931, cm.17x26, pp.XXXVIII,715, 22 tavv.in bn.ft., brossura intonso. Dorso un po' ingiallito ma ottimo esempl.

Language:Spanish. Prefacio de Cinzia Bearzot. Cartograqfia Alessandro Bartolozzi, Roberto Simoni, Chiara Pignaris. Barcelona, VOX Bibliograf 1995, cm.23x32, pp.64, Coll.Atlas de la Historia del Hombre. [mint copy]

Traduzione dall'inglese dell'autore. Firenze, Olschki Ed. 2019, cm 17 x 24, xviii-280 pp. con 4 tavv. f.t. a colori, brossura Biblioteca dell''«Archivum Romanicum». Serie I: Storia, Letteratura, Paleografia,489. Il Professor Mastrobuono è un seguace dell’approccio critico che legge la Divina Commedia come opera scritta secondo l’allegoria dei teologi piuttosto che secondo l’allegoria dei poeti. In questo egli si trova sulla via maestra della più aggiornata scuola di studi danteschi americani. Il suo personale contributo a questo orientamento ermeneutico è la dimostrazione che il modello analogico, l’intertesto culturale secondo cui è costruito il poema di Dante, è il Libro della Salvezza, la Bibbia, ma come codificata dalla Liturgia Cristiana; in questo particolare caso la liturgia della Settimana Santa. Alcune delle più persistenti cruces del testo di Dante sono di conseguenza risolte dal professor Mastrobuono. Egli effettua ciò con l’introdurre riferimenti pertinenti al grande codice del Rito Romano (Michelangelo Picone, Università di Zurigo).