Una lettura ebraica del Cantico dei Cantici.

Torino, Einaudi Ed. 2003, cm.12x14, pp.84, brossura. Coll.Vele,4. "Chi è l'ebreo?" Secondo Amos Luzzatto, medico chirurgo, dal 1997 Presidente dell'Unione delle Comunità Ebraiche Italiane, i caratteri identitari di maggior peso sono il possesso di una lingua condivisa, di un rituale e di una storia comuni. Questo vale, in Europa, almeno fino all'Emancipazione. Da Napoleone in poi, agli ebrei, viene chiesto da parte dei "gentili" di adeguarsi alla nuova formazione dell'Europa delle nazioni, divenendo cittadini "di religione mosaica" dei neoformati stati nazionali: cioè di assimilarsi. Ma in verità "assimilarsi" per gli ebrei non vuol dire "dissolversi", bensì arricchirsi delle esperienze delle popolazioni contigue.

A cura di Luigi Firpo. Torino, UTET 1980, cm.18x24, pp.196, num.tavv.bn.e col.e alcuni facs. legatura ed. Coll.Strenna,1980.

Roma, Ed.dell'Ateneo 1968, cm.15,5x21,5, pp.177, brossura con bandelle, Coll.di Cultura,18.

Bruxelles, Musei Reali di Arte e Storia. A cura di Sergio Purin. Testi di Marco Curatola, Claudio Cavatrunci, Maria Longhena. Roma, De Luca- Leonardo 1992, cm.24x30, pp.132, 342 figg.bn.e a col.nt. brossura cop.fig.a col.

Firenze, Olschki 2021, cm.17x24, pp.110, brossura copertina figurat a colori. L'archivio restituisce l'immagine di un Rinascimento fiorentino intimo e privato, legato alla commissione di piccole sculture in terracotta destinate alla preghiera e alla meditazione nella vita quotidiana, o dal significato apotropaico. Di tali opere si misura anche la fortuna internazionale otto novecentesca promossa da antiquari quali Stefano Bardini ed Elia Volpi, da studiosi come Henry Cole, John Charles Robinson e Wilhelm von Bode, e da collezionisti del calibro di Herbert Percy Horne, Charles Loeser, Hortense Mitchell e Arthur Acton.