Figure del risentimento. Aspetti della costruzione del soggetto nella narrativa inglese ai margini della «Decadenza».

Firenze, Olschki Ed. 1968, cm.21x30, pp.XVI,150, 109 tavole fuori testo, legatura editoriale in tutta tela, tav. a colori applicata al piatto anteriore. Coll.Storia della Miniatura. Studi e Documenti,3.

Pisa, Ediz.ETS 2000, cm.17x24, pp.224, alcune figg.bn.nt. brossura cop.fig.con bandelle. Coll.Memorie e Atti di Convegni,10. Con scritti di: Romana Rutelli, La passione della reticenza; Lance St John Butler, «Through the ear» or through the eye: language and the register of passion; Luigi Surdich, Tra Dante e Boccaccio: qualche appunto sulla «compassione»; Colomba La Ragione, Measure for Measure: razionalità e sensualità fra ostensione e riserbo; Cristina Bernazzoli, Da plauto a Rotrou: la bienséance nell'espressione delle passioni; Antonella Arrigoni, Teorizzazione e pratica del riserbo nell'Ibrahim di Scudéry; Renata Londero, Le maschere del riso: l'amore burlato ne El hechizado por fuerza (1697) di Antonio de Zamora; Mirella Billi, La recita delle passioni; Claudia Corti, William Blake, ovvero: c'è passione e passione; Maria Luisa Dodero Costa, Una linea d'ombra nella narrativa russa dell'Ottocento; Bonalda Stringher, Mascheramenti di Salomè. Due racconti del giovane Henry James; Luisa Villa, l'io rancoroso. Il risentimento nella narrativa tardovittoriana; Rosa Galli Pellegrini, Il riserbo ostentato: la narrazione allusiva in Le Visage émerveillé di Anna de Noailles; Gbriella Ferruggia, Ambivalenza delle passioni nei racconti messicani di Katherine Anne Porter; Stefania Michelucci, Celare ostentando: la messa in scena della passione in Fighting Terms di Thom Gunn; Janet Lewison, The English Patient and the healing co-ordinates of «dailiness».

Pasian di Prato, Campanotto Editore 2011, cm.17x24, pp.176, brossura, copertina figurata. Collana Anglistica,20. Testo in inglese.

La scienza sacra dei numeri o aritmosofia, per L.S. de Saint- Martin, è stata sempre la fonte di ogni conoscenza, e ciò lo si desume, oltre che dalle sue opere in generale, da quanto egli afferma all'inizio del suo libro "I numeri":" I numeri non sono che la traduzione abbreviata, o la lingua concisa della verità e delle leggi di cui il testo e le idee sono in Dio, nell'uomo e nella scienza. Disegni dell'Autore. Introduz., traduz.e note di Ovidio La Pera. Reggello, FirenzeLibri Ed. - Ediz. Libreria Chiari 2004, cm.13x20, pp.133, brossura Coll.La Bautta, Lo Spirito delle Cose,X. Ristampa 2014.

Traduz.di Alberto Rollo. Milano, Feltrinelli Ed. 2001, cm.12,5x19,5, pp.478, brossura cop.fig.a col. Coll.Universale Economica. Un romanzo, in cui l'io narrante - lo spaesato scrittore Michael Owen - si muove fra la propria storia di illusioni e trame adolescenziali, di ambizioni azzoppate e di amori frustrati, e quella di una famiglia di rapaci dominatori, gli Winshaw. Saldamente insediati ai posti di comando della finanza e della società inglesi, i componenti della famiglia Winshaw incarnano il delirio di potere che ha segnato gli anni di Margaret Thatcher, portando l'Inghilterra allo sfascio.

Firenze, Vallecchi Ed. 2009, cm.14,5x21, pp.212, brossura copertina figurata a colori con bandelle. Coll.I Saggi. Il Rinnovamento nello Spirito è un movimento ecclesiale inserito nella grande galassia del Rinnovamento carismatico cattolico, con più di 100 milioni di seguaci in tutto il mondo. Nel presente saggio Monda prova a far breccia nei luoghi comuni che avvolgono questo movimento fin dal 1967, anno in cui nacque con la rarissima particolarità di non avere un vero e proprio fondatore ufficiale. Considerato positivamente dai pontefici ma ignorato dai media, il Rinnovamento nello Spirito non ha avuto vita facile a livello locale, ed è stato spesso paragonato a una setta di fanatici visionari. Sospinto dalle parole di Paolo VI, che proprio in questi "fenomeni dal basso" intravide una grande chance per la Chiesa cattolica, Monda si è messo alla ricerca della vera forza propulsiva del Rinnovamento, individuandola nella socialità e spiritualità condivisa. Non di eresia si può parlare infatti, quanto piuttosto di un modo inedito di intendere la dimensione spirituale umana, i cui confini non coincidono con intimismo o misticismo, ma si espandono all'intera comunità. Per dirla con Charles Peguy. «c'è molto di materiale nello spirituale», e il Rinnovamento nello Spirito è qui per ricordarcelo.

Trad.di Adriano Grande. Milano, Mondadori 1989, cm.12,5x19,5, pp.244, brossura cop.fig.a col. Coll.Oscar Classici Moderni.