Il giunco mormorante.

A cura di Julija Dobrovol'skaja. Milano, Adelphi 1989, cm.14x22, pp.595, alcune ill.e tavv.bn.ft. brossura con bandelle. Coll.Biblioteca,205.

Traduzione di Donatella Sant'Elia. Milano, Adelphi 1994, cm.10,5x18, pp.90, brossura con bandelle. Coll.Piccola Bibblioteca,269. Settima Edizione.

Traduzione di Gabriele Mazzitelli. Parma, Guanda Ed. 1991, cm.12x20, pp.60, brossura copertina figurata a colori. Coll.Prosa contemporanea. A un centinaio di chilometri da Parigi, una sera di giugno del 1940, un viandante, un musicista, bussò alla porta di Marija Leonidovna Suskova. Marija accolse lo sconosciuto senza fare domande, non poteva immaginare che quel desiderio espresso per scherzo pochi giorni prima, rivedere il suo amato Mozart, si sarebbe avverato. Marija divise con l'ospite misterioso lunghe giornate, ma la guerra era ormai alle porte; quando per Marija e la sua famiglia giunse il momento di fuggire, lo sconosciuto, all'improvviso come era arrivato, se ne andò, solo e silenzioso, verso nuove, oscure destinazioni.

Traduzione di Maurizia Calusio. Milano, Adelphi Ed. 1996, cm.10,5x18, pp.184, brossura Coll.Piccola Biblioteca Adelphi. E' una storia fatta di piccoli tocchi crudeli, che lasciano il segno. Sullo sfondo, l'inconfondibile Parigi slavizzata, molle e malinconica, di cui la Berberova aveva il segreto. C'è un giovane russo emigrato, Sasa, pieno di sentimenti e slanci confusi e informi, da una parte, e dall'altra Lena, "la sovrana", che ha pochi anni più di lui, "indipendente, distaccata, affascinante, lontana". La distanza fra i due è quella, enorme, che creano la ricchezza e la spregiudicatezza. L'incontro amoroso è breve, ma basta a sconvolgere il precario equilibrio del ragazzo. Le felicità sfiorata aiuta a percepire la desolazione.

Becchi (Firenze 1914-44) fu pittore di talento e dalla sperimentazione singolarissima la cui opera resto a lungo ignota. Firenze,Palazzo Medici Riccardi,21/11-31/12/1974. A cura di A.Parronchi,V.Pratolini,A.Azzurrini Becchi. Firenze, La Nuova Italia 1974, cm.20x22, pp.31, 110 tavole bn.e a colori fuori testo, brossura copertina figurata.

A cura di Davide Scotto. Introduzione di Giorgio Cracco. Firenze, Olschki Ed. 2011, cm 17 x 24, xxxiv-328 pp. con 11 tavv. f.t. Biblioteca della «Rivista di storia e letteratura religiosa» - Studi, 24. Se la novità cristiana è rendere visibile ciò che visibile non è, una domanda s’impone anche allo storico: il credere, col conseguente vedere, è produttivo di conoscenze storicamente accertabili? L’interrogativo nasce dalla tradizione cristiana, ma si spinge all’essenza stessa delle fedi. Il volume presenta quattro filoni d’indagine posti criticamente in relazione e una serie di casi da esplorare: dall’apparizione di Maria a Tirano alle teste di Pietro e Paolo in Laterano, dai miracoli nell’antica gnosi alla circumambulazione islamica. / If the novelty of Christianity consists in making visible what is invisible, then a question arises for the historian: do believing and consequent seeing produce historically verifiable knowledge? The question originates from the Christian tradition but concerns the essence of faiths. The volume presents four lines of inquiry and some cases to explore: Marian apparitions, the heads of Saints Peter and Paul in the Lateran basilica, miracles in ancient Gnosticism, Islamic circumambulation.

TRaduzione di Giovanni Natoli. Milano, Ugo Mursia Editore 1995 cm.14x20,5, pp.296, 38 fotografie brossura cop.fig.a col. Coll.Storia e Documenti,144.

Traduzione di Massimo Corradi. Liberamente Ed 2021, cm.13,5x20, pp.232, brossura cop.fig.col. Coll.I Grandi Classici.