Il giunco mormorante.

Traduzione di Gabriele Mazzitelli. Parma, Guanda Ed. 1990, cm.12x20, pp.96, brossura cop.fig.a col. Coll.Prosa contemporanea.

Traduttori Patrizia Deotto, Julia Dobrovol'skaja. A cura di Annalisa Binnington Zicari. Milano, Adelphi 1993, cm.14x22, pp.422, alcune tavole bn.ft. brossura copertina figurata. Coll.La Collana dei Casi,26.

Traduzione di Gabriele Mazzitelli. Parma, Guanda Ed. 1991, cm.12x20, pp.60, brossura copertina figurata a colori. Coll.Prosa contemporanea. A un centinaio di chilometri da Parigi, una sera di giugno del 1940, un viandante, un musicista, bussò alla porta di Marija Leonidovna Suskova. Marija accolse lo sconosciuto senza fare domande, non poteva immaginare che quel desiderio espresso per scherzo pochi giorni prima, rivedere il suo amato Mozart, si sarebbe avverato. Marija divise con l'ospite misterioso lunghe giornate, ma la guerra era ormai alle porte; quando per Marija e la sua famiglia giunse il momento di fuggire, lo sconosciuto, all'improvviso come era arrivato, se ne andò, solo e silenzioso, verso nuove, oscure destinazioni.

Traduzione di Maurizia Calusio. Milano, Adelphi Ed. 1996, cm.10,5x18, pp.184, brossura Coll.Piccola Biblioteca Adelphi. E' una storia fatta di piccoli tocchi crudeli, che lasciano il segno. Sullo sfondo, l'inconfondibile Parigi slavizzata, molle e malinconica, di cui la Berberova aveva il segreto. C'è un giovane russo emigrato, Sasa, pieno di sentimenti e slanci confusi e informi, da una parte, e dall'altra Lena, "la sovrana", che ha pochi anni più di lui, "indipendente, distaccata, affascinante, lontana". La distanza fra i due è quella, enorme, che creano la ricchezza e la spregiudicatezza. L'incontro amoroso è breve, ma basta a sconvolgere il precario equilibrio del ragazzo. Le felicità sfiorata aiuta a percepire la desolazione.

Disegni di Remo Gaibazzi. Parma, Artegrafica Silva 1972, cm.25x32,5, pp.104, num.figg.e tavv.bn.nt. legatura ed. sopracop.fig.a col.

Napoli, Libreria Internazionale Treves di Leo Lupi 1949, cm.16,5x22, pp.175, brossura (lievi fioriture alla cop. ma copia intonsa e in ottimo stato.

Traduzione di Roberta Rambelli. Milano, Mondadori Ed. 1994, cm.14,5x22,5, pp.474, legatura editoriale cartonata, sopraccop.ill.a colori. Coll.Omnibus.

Milano, Feltrinelli Ed. 2013, cm.14x22, pp.226, brossura cop.fig.col. Coll.Campi del sapere. L'ombra e la grazia si possono considerare categorie esistenziali, metafore, per esprimere la dignità ferita e quella salvata. L'ombra è l'altra faccia della luce, come la pesantezza lo è della grazia. Vi è qualcosa di misterioso in tale intrinseca relazione tra lacrime e sorrisi, tra tristezza dell'anima e apertura alla speranza, a cui Eugenio Borgna presta attento ascolto e dà voce, riflettendo sulla dignità della persona, sul suo valore, nelle sue varie declinazioni, umbratili e luminose. La dignità è un valore etico fondamentale ed è la fonte dei diritti umani, tuttavia è stata crudelmente lacerata nel corso della storia, non ultima da quella psichiatria che ha distinto le vite degne di essere vissute da quelle che non lo sarebbero. Il problema del rispetto dell'altro si ripropone nell'ambito della cura, al centro della quale sta la fragilità del malato, fisico o psichico, esposto alla sofferenza della malattia e all'angoscia della morte. Il discorso sulla dignità non concerne solo l'aspetto doloroso dell'ombra, riguarda anche l'attesa del futuro e dell'ignoto. Le attese altrui vanno riconosciute e rispettate, per non fare al prossimo quanto non vorremmo fosse fatto a noi. Siano esse le attese di chi sta male o di chi per qualche ragione sia vulnerabile, occorre rispettarne la fragilità e la sensibilità, le quali non potranno proteggere la dignità dai colpi inferti dalla vita, ma consentono una più acuta e umana comprensione del lato oscuro dell'essere, della parte invisibile delle cose...