La regina disadorna.

Milano, Feltrinelli 2007, cm.12,5x19,5, pp.316, brossura, cop.fig.a col. Coll.Universale Economica,1422. Saverio è figlio di un fornaio anarchico di Alessandria d'Egitto, cresciuto con la passione della libertà e con la nostalgia per il paese degli antenati. La morte del padre lo costringe ad affrontare la sua confusa identità, le sue radici. Parte per un suo viaggio di iniziazione, dal deserto, alla città, dal presente a un oscuro e misterioso passato. Da questo racconto fatto di dolci asprezze liguri-toscane, emerge l'unico vero paese dell'anima: quel desiderio di libertà che è come il tenace volo del pettirosso.

Milano, Feltrinelli Ed. 2010, cm.14x22, pp.312, brossura con bandelle.cop.fig.a col. Coll. I Narratori.

Milano, Feltrinelli 1996, cm.14x22, pp.316, brossura, cop.fig. con bandelle. Coll.I Narratori. Saverio è figlio di un fornaio anarchico di Alessandria d'Egitto, cresciuto con la passione della libertà e con la nostalgia per il paese degli antenati. La morte del padre lo costringe ad affrontare la sua confusa identità, le sue radici. Parte per un suo viaggio di iniziazione, dal deserto, alla città, dal presente a un oscuro e misterioso passato. Da questo racconto fatto di dolci asprezze liguri-toscane, emerge l'unico vero paese dell'anima: quel desiderio di libertà che è come il tenace volo del pettirosso.

Milano, Feltrinelli 2008, cm.12,5x19,5, pp.177, brossura, cop.fig.a col. Coll.Universale Economica,1821. Tredici "pezzi", suonati o cantati con la voce dell'emozione, tredici brani il cui tema conduttore è l'amore. L'amore che si fa, che sfa, che strugge e che distrugge. L'amore coniugale, quello che dura e quello che non dura, l'amore detto, cantato, raccontato. Di episodio in episodio viene modellandosi un mondo interiore compromesso dall'amore, dall'assenza dell'amore, dalla meraviglia dell'amore. E su ogni piccolo evento passano le note di una canzone.

Firenze, La Biblioteca Ed. 2002, cm.25,5x28,5, pp.224, 600 ill.e tavv.a col.nt., legatura ed.cartonata, sovraccop. Coll.Architettura e Design.

Pisa, Edizioni ETS 2004, cm.14x21, pp.360, brossura, cop.fig.con bandelle. [copia allo stato di nuovo] Coll.Nietzscheana. Serie Saggi,1. (Ediz.in lingua tedesca.) Bereits vor seinem Tod ist der in geistiger Umnachtung bei seiner Mutter und Schwester in Naumburg und später in Weimar lebende Nietzsche zu einem regelrechten Kult-Objekt geworden – ein Kult, der vom Nietzsche-Archiv und der Schwester bis zum Beginn des Nationalsozialismus sorgfältig inszeniert und kontrolliert worden ist. Dieser Band, der die Beiträge verschiedener Spezialisten versammelt, will am Beispiel einiger herausragender und zum Teil wenig bekannter Momente der Nietzsche-Rezeption die historische Verquickung zwischen Nietzsche-Mythos und Nietzsche-Rezeption aufdecken – eines der interessantesten und eindrucksvollsten Phänomene jener Epoche, das sich in den verschiedensten Ländern und unterschiedlichsten Kulturkreisen Europas um die Jahrhundertwende abgespielt hat.

A cura di Giampaolo Bernagozzi. Bologna, Patron Ed. 1984, cm.17x25, pp.173, brossura Coll.Quaderni di Documentazione Cinematografica.

Caserta, Ipermedium Libri 2009, cm.17x24, pp.148, brossura Coll.Manuali,11. Se nel corso del XX secolo l'esperienza filmica ha introdotto nella nostra cultura un nuovo modo di guardare, definendosi come la struttura della visione specifica della modernità, è lo stesso motivo dello sguardo ad aver messo in movimento una molteplicità di discorsi sul cinema e affascinato l'immaginazione dei registi. Può essere lo sguardo con cui siamo temporaneamente collocati nel punto di vista di un personaggio (come nella soggettiva) oppure quello di un volto che riempie il quadro (come nel primo piano) o un colpo d'occhio rivolto direttamente allo spettatore (come nello sguardo in macchina) e altro ancora - a cominciare dagli incroci che si attivano tra questi casi emblematici. Il cinema deve proprio ai vari modi che ha di includere, esibire e rinviare all'atto stesso di guardare, gran parte del fascino che ha avuto e continua ad avere nella nostra cultura visuale. In quell'incerto orizzonte che colloca lo spettatore tra la fascinazione e il disorientamento, la presa di coscienza della propria visione e l'incantamento, il motivo dello sguardo è qui discusso alla luce del linguaggio e del lavoro di tre grandi autori del cinema, quali Alfred Hitchcock, Ingmar Bergman e Federico Fellini.