Qualche cosa.

Lanciano, Giuseppe Carabba Ed. 1943, cm.14x20,5, pp.258, brossura

Prima edizione. Firenze, Sansoni Ed. 1941, cm.14x20, pp.326, 12 tavv.bn.ft. brossura con bandelle.

Terza edizione. Firenze, Sansoni Ed. 1943, cm.14x20, pp.326, 12 tavv.bn.ft. brossura con bandelle.

A cura di Silvia Betocchi. Introduzione di Enzo Siciliano. Roma, Fazi Editore 1999, cm.13x19, pp.148, brossura con bandelle e copertina figurata a colori. Coll.Le Porte,47.

Vol.I. Premessa, trad.e note di Ervino Pocar. Con una intr.di Emil Staiger. Milano, Guanda Ed. 1980, cm.13x19,5, pp.XLII,786, legatura ed.soprac.fig. Coll.Classici della Fenice.

Ferrara, Palazzo dei Diamanti, Galleria Civica d'Arte Moderna, 1 luglio - 8 ottobre 1978. A cura di Franco Solmi. Ferrara - Cento, Comune di Ferrara - SIACA Arti Grafiche 1978, cm.21x21, pp.n.n.(216), 75 tavv.a col. e 141 in bn.ft., brossura, sopraccop.fig.a col.

Milano, Hachette-Contrasto 2006, cm.30,5x24,5, pp.50, numerose fotografie bn. legatura editoriale cartonata, copertina figurata.

Milano, Vanni Scheiwiller 2008, cm.13,5x20,5, pp.388, brossura copertina figurata a colori. Collana Prosa e Poesia. "Si sta davanti a una porta chiusa e si implora che venga aperta. In principio l'operazione era sembrata delle più semplici. Ci avevano detto che la casa era grande e accogliente, e certo nessuno ci avrebbe ostacolato il passaggio; bastava spingere di slancio il battente e si sarebbe stati dentro come a casa propria. [...] Il vuoto dell'esistenza poteva essere colmato giorno dopo giorno da pensieri elevati, dalla convinzione di essere nel posto giusto e di poter fare qualcosa di buono per sé e per gli altri. Ci si salvava insieme, seppure ciascuno al proprio posto. [...] Ma ora che si è lì, davanti alla porta, da così tanto tempo, si stenta a credere che tutto questo sia mai veramente accaduto; dev'essere stato solo un sogno intensamente elaborato, un'ostinata, collettiva volontà di esistere, di dire io al cospetto di Dio. Eppure resta un filo di nostalgia al fondo di sé per un paradiso perduto, un paradiso artificiale in cui ci si era illusi di preservare la propria anima. In realtà non ci si è mai mossi dal proprio posto davanti alla porta chiusa. Ora lo si sa, lo si sa dal momento che si è capito che oltre essa non c'è niente. [...] Non è rimasto allora altro che amare il mondo, la pena del mondo, l'impotenza del mondo, la sua crocifissione ai quattro punti cardinali".