Francesco da Barberino et la littérature provençale en Italie au Moyen Age.

Napoli, Alberto Marotta Ed. 1971, cm.32x42, pp.44, 72 tavole a colori protette da velina, legatura editoriale in tutta pelle, incisioni a sbalzo al piatto anteriore e nervi al dorso,in cofanetto. Coll.Il Bibliofilo. Testi e Documenti Rari. Ristampa dell'ediz.Paris,De l'Imprimerie de Firmin Didot,1823. in folio, tiratura in 1000 esemplari numerati.

Roma, Benincasa Gabriele e Mariateresa 1972, cm.30x45, pp.44, 7. cofanetto in mezza pelle, contenente a fogli sciolti le tavole con velina e testo a quaderni sciolti. Ristampa anastatica dell'ediz.Paris, 1822. Edizione di pregio su carta a tino delle cartiere Ventura, presso lo Stabil. Grafico Saltarini in 999 esemplari. Esemplare perfetto e completo. xe libris. facilmente toglibile ma gradevole.

Copertina di Roberto Mastai. Traduzione di Tommaso Gurrieri. Firenze, Barbès 2009, cm.13x19, pp.234, brossura cop.fig.a col. Coll.Intersections. [volume nuovo]

Trad.di M.A.Coppola. Siena, Pubbl.dell'Accad.Senese degli Intronati 1979, cm.17x24, pp.92, un dis.in bn.nt., brossura Stato di nuovo. Coll.Monografie d'Arte Senese,VIII.

Pisa, Edizioni ETS 1998, cm.14x22, pp.128, brossura con bandelle e copertina figurata a colori. Coll.Burgum ad Astra,10. Le concezioni della storia elaborate dalla cultura europea tra Sette e Ottocento intendevano scoprire il senso della vicenda umana a partire da una prefigurazione del futuro. Il tramonto di tale concezione è stato spesso intrepretato come la "fine della storia". Invece può essere considerato come l'occasione e la sfida per la ricerca di un modo diverso di pensare la storia, il suo senso e quello del futuro.

A cura di Enrico Toti e Sara Dei. Firenze, Polistampa 2011, cm.27x29, pp.208, num.figg.bn.e a col.nt. legatura editoriale, copertina figurata a colori. La Fonte Gaia di Jacopo della Quercia racconta la storia e il restauro di uno dei monumenti più significativi e rappresentativi dell'arte senese. Esempio di un felice connubio tra dimensione artistica e funzione pubblica, quella della Fonte Gaia è una storia in cui le vicende artistiche si intrecciano con i principali eventi della città, intrattenendo un dialogo costante con il cuore di Siena e con i suoi palazzi. Come ha ricordato Cristina Acidini "la Fonte Gaia ha svolto nella sua storia plurisecolare molteplici funzioni: rifornire d'acqua i cittadini nel cuore della piazza principale, grazie a un complesso sistema sotterraneo di "bottini"; esprimere l'orgoglio senese per la discendenza romana con le sculture di Jacopo della Quercia; significare il rispetto delle Virtù e la devozione per la Madonna; rappresentare uno dei vertici dell'arte del primo Rinascimento toscano, negli anni in cui la scultura toccava o si apprestava a toccare con Ghiberti, Brunelleschi, Donatello, Luca della Robbia, primati di qualità che raramente aveva raggiunto dopo la scomparsa dell'antica epoca classica.