Il sorriso di Ermes. Studio sul metamorfismo dannunziano.

Firenze, Le Lettere 1989, cm.14,5x21,5, pp.168, brossura

Anzio, De Rubeis Ed. 1994, cm.14x21, pp.206, brossura Coll.L'Arco Muto,10.

Firenze, Le Lettere 2006, cm.14x22, pp.368, brossura cop.fig.a col. Coll.Saggi. Questo volume nasce dal desiderio di comprendere come i maggiori scrittori e poeti italiani dal Trecento al Cinquecento si siano posti di fronte al messaggio liberatorio della Divina Commedia sul destino dell'anima e il suo possibile affrancamento dal dolore. In quattro diversi percorsi ermeneutici, viene analizzato inizialmente il tòpos del "rispecchiamento narcisistico" nel Canzoniere petrarchesco, assieme a quello della "spiritualità occultata" nella generale struttura del Decameron: un'opera che ha il coraggio di basarsi sul "femminino" come emblema del "sentire" a cui cristianamente si riconosce il potere di ristrutturare e purificare l'umano. In seguito, dedicandosi all'Orlando furioso, l'analisi si incentra sul personaggio di Olimpia e sul motivo della "donna abbandonata", esaminando le differenze fra la prospettiva del razionalismo materialista lucreziano e quella ironico-scettica della sensibilità ariostesca. L'ultima indagine - la più impegnativa - presenta un'interpretazione della Gerusalemme liberata come esempio di un diverso concetto di èpos, rispetto a quello greco-latino, che ogni volta, sulla scorta dell'esempio dantesco del pellegrino "smarrito" ed "esiliato", mostra come la vittoria dell'eroe nuovo possa in fine compiersi, ma solo a patto di un terribile rinnegamento dell'"io" razionale, nell'incontro con la "bestia" inconscia che divora, generando abbandono alla funzione rinnovatrice, al segreto dell'anima.

messaggio dantesco. Firenze, Casa Ed.Le Lettere 2006, cm.14,5x21,5, pp.367, brossura cop.fig.a col. Coll.Saggi.

Verona-Garda, 2-5 ottobre 1985. Firenze, Olschki Ed. 1987, cm.18x25,5, 436 pp. con 9 tavv. f.t., Coll. Biblioteca dell'«Archivum Romanicum» - Serie I: Storia, Letteratura, Paleografia, 207. Enea Balmas, La letteratura e i giardini: perché?I - I GIARDINI DELLA LETTERATURACorrado Rosso, Per una tipologia del giardinoAnna Maria Finoli, «Dedans mon jardin de pensée»Michel Simonin, «Poesie est un pré», «Poëme est une fleur»: métaphore hortic Enea Balmas, La letteratura e i giardini: perché?I - I GIARDINI DELLA LETTERATURACorrado Rosso, Per una tipologia del giardinoAnna Maria Finoli, «Dedans mon jardin de pensée»Michel Simonin, «Poesie est un pré», «Poëme est une fleur»: métaphore hortic

Milano, Longanesi & C.Ed. 1968, cm.11,3x18, pp.283, 16 figg.bn.nt. tascabile, cop.ill.a col. Coll.I Libri Pocket,167.

Numero monografico della rivista "Il Ponte", anno XX, n.12, 1964. Firenze, La Nuova Italia 1964, cm.15x22, pp.1461-1696 (numeraz.consecutiva),XXVIII, alcune tavv.in bn.ft.di cui una ripieg.e alcuni diss.nt., brossura, sovraccop.fig. Ottimo esempl.

Editions Atlas 1999, cm.23x28,5, pp.398, centinaia di figg.a col.nt. legatura editoriale sopraccoperta figurata a colori. Coll.Atlas Geo. Ouvrage de référence du chasseur, ce livre réunit une densité d'informations rarement égalée par une publication sur ce thème. Consacré aux diverses techniques de chasse, il répond au fil de ses 400 pages à toutes les interrogations que peut se poser le chasseur. Conçu comme une encyclopédie, à la fois ouvrage pratique et livre de référence, ce Grand Atlas comblera tus les amateurs, qu'ils soient chasseurs occasionnels ou familiers des battues.