La guerre à l'Est 1941-1945.

Traduit de l'anglais par François Lourdet. Paris, Robert Laffont 1966, cm.13,5x21,5, pp.306,(6), 12 tavv.in bn.ft., brossura, cop.fig.con bandelle. (interni ingialliti ma buon esemplare.) Collection "L'Histoire Que Nous Vivons".

Prefaz.di Nicola Spinosa. Saggi di Anna Coliva, Angela Tecce. Biografie degli artisti di Marina Minozzi. Cinisello Balsamo, Silvana Ed.-Sanpaolo IMI 2004, cm.25x31, pp.319, num.ill.e tavv.a col.nt. legatura ed. sopracop.fig.a col.in custodia con piatti figg.a col.

olume pubblicato in occasione della mostra tenuta nel 1986 presso il Centro Culturale San Fedele di Milano. Maestro d'eleganza e d'ironia, inarrivabile artigiano e laico irridente, distruttore della forma e 'mago' del guizzo di luce e di materia che si fa movimento, vento e acqua... Oltre questi 'concetti', definizioni, idee, c'è anche un Fontana che ha tentato una sua lettura del 'sacro', ampiamente documentata in questo libro: oltre ai progetti per la quinta porta del Duomo e per la cappella dell'Istituto 'Le Carline' di Milano, ci sono diverse pale d'altare, una Madonna e numerose ceramiche a tema sacro. Schede storico Critiche di Cecilia de Carli. Milano, Federico Motta Editore 1986, cm.29x36, pp.144, ill.a colori. legatura editoriale,

Esemplare non numerato su tiratura di 520 esemplari, il nostro non è firmato come l'edizione standard ma è dedicato proprio dall'Artista e firmato dall'artista ad un amico che è, come si evince dal colophon e dall'ex libris cartaceo applicato in appendice, il legatore dell'opera. L'opera è realizzata su carta Bobonia della cartiera Fedrigoni. Le acqueforti, incise su lastra di zinco, sono state stampate su torchio a mano da Julio Paz nel suo studio di Milano. Milano, Editiemme 1983, cm.24x32, pp.63 ill.bn. a colori. legatura editoriale in mezza tela e angoli in tela, carta floreale ai piatti, cofanetto. Coll.Imaginaria,1.

Roma, Salerno Editrice 2019, cm.16x24, pp.260, brossura copertina figurata. Coll.Profili,89. Studiare la biografia di Muhammad è essenziale per comprendere l'Islam, la cui professione di fede si basa sul binomio indissolubile dell'unicità di Dio e della veridicità della missione del suo Inviato. Il punto di vista critico adottato nel volume, non usuale nella storiografia euro-americana, è quello di una analisi "dall'interno", che privilegi la comprensione che i musulmani hanno della loro storia sacra. Il libro si confronta innanzi tutto con le molteplici biografie del Profeta circolanti in Occidente, superando la vecchia orientalistica e aggiornando la nuova. Ambisce poi a delineare un profilo a tutto tondo del fondatore dell'Islam che tratteggi l'immagine di un uomo dalla personalità intrigante e sfaccettata: un mistico e un predicatore, certo, ma anche un uomo politico e un condottiero. L'autore accede direttamente alle fonti primarie in arabo, a partire dal Corano per arrivare alle sire (biografie) medievali e - novità non indifferente - contemporanee. Un capitolo finale è dedicato alla successione politica di Muhammad, un'epoca travagliata di lotte da cui emergeranno le due grandi ramificazioni dell'Islam, il sunnismo e lo sciismo.