L'incrustation sur métal et l'orfèvrerie cloisonnée en Mésopotamie. Extrait de la revue Syria, XXXIII,1956.

Paris, Librairie Paul Geuthner 1916, cm.16,5x25, pp.109, brossura Intonso. Testo in francese.

Volume premier: Notions générales (races, chronologie, langage, écriture, religion etc.): Histoire de l'Art (Artarchaique d'Elam et de Sumer). Paris, Editions Auguste Picard 1927, cm.14x22,5, pp.545, 357 figg.in bn.nt., brossura, cop.fig. Piccole lacune alla cop.ant.e al dorso e sporadiche fioriture agli interni.

Extrait de la revue Syria,1924. Paris, Librairie Paul Geuthner 1924, cm.22,5x28, pp.203-211, 2 figg.in bn.nt. e 8 tavv.i bn.ft., brossura

Paris, Editions Auguste Picard 1931, cm.14x22,5, pp.547-1121 (numeraz. consecutiva), 383 ill. in bn.nt., brossura, cop.fig. Dorso mancante.

Roma, Jouvence Editoriale 2003, cm.13x19,5, pp.269, brossura, copertina figurata a colori. Collana Saggi,22. Attraverso il dibattito sull'interpretazione allegorica della mitologia questo libro ricostruisce la fortuna di Omero nella cultura italiana del Settecento. Attenta agli intrecci europei di una discussione che coinvolge un gran numero di intellettuali, da Fortis a Cesarotti, da Galiani a Pagano, da Minervini ad Amaduzzi e avvalendosi di molto materiale inedito, l'indagine mette in luce i tratti specifici che il tema ha assunto nell'ambiente napoletano, caratterizzato dalla rivendicazione dei poemi omerici alla cultura italica e dal tentativo di fondare una storiografia delle origini sull'esame dei miti e della geologia.

Laura Alvini - harpsichord Genere: Classical - Baroque. Firenze, Frame 1998, Playing Time: 52 min. AudioCD,

Bologna, FirenzeLibri Editore 1990, cm.15x21,5, pp.310, brossura cop.fig. Collana I Libri di Massimiliano Boni. Saggi,31. Questo studio è un tentativo di delineare, fin dagli anni giovanili, l'itinerario poetico e umano di Cesare Pavese (una lettura sul filo del rapporto arte-vita, poetica-esistenza). Questo nodo di arte e vita, pur così stringente e costringente, è lontano mille miglia, tuttavia, in lui, da ogni romantica, nebulosa fusione e confusione dei due termini, da formule ambigue, equivoche, del tipo "arte come vita" e "vita come arte". Un Pavese, insomma, visto al di là del mito, ingom-brante e fastidioso, che ne ha spesso pregiudicato, negli anni, una onesta e serena lettura e restituito invece ai miti della sua arte, a quell'accento dolente ed elegiaco (portato sui temi dell'infanzia, della campagna, della donna, della solitudine, del destino), che si fa spesso, nelle sue pagine, struggente poesia.

Uno Editori 2015, cm.12x20, pp.142, brossura copertina figurata a colori.