John Ruskin: un profeta per l'Architettura.

Exposition 5 fevrier au 24 mai 2010. Rédaction du catalogue par Hanna Alsen. Fondation de l'Hermitage Lausanne ; Städel-Museum. 2010, cm.22,5x27, pp.254, num.figg.a col.nt. brossura, copertina figurata a colori con bandelle. Wilhelm Altheim, Eugenie Bandeil, Max Beckmann, Carl Blechen, Arnold Böcklin, Pierre Bonnard, Paul Cezanne, Lovis Corinth, Camille Corot, Gustave Courbet, Johan Christian Dahl, Charles-François Daubigny, Edgar Degas, Eugene Delàcroix, Maurice Denis, James Ensor, Max Ernst, Henri Evenepoel, Louis Eysen, Lyonel Feininger, Anselm Feuerbach, Carl Philipp Fohr, Caspar David Friedrich, Paul-Camille Guigon, Erich Heckel, Ferdinand Hodler, Alexej von Jawlensky, Fernand Khnopff, Ernst Ludwig Kirchner, Paul Klee, Max Klineer, Wilhelm von Kobell, Joseph Anton Koch, Helmut Kolle, Henri Laurens, WilhelmLeibl, Carl Friedrich Lessing, Max Liebermann, August Macke, Aristide Maillot, Edouard Mane, Franz Marc, Gerhard Marcks, Hans von Marées, Paul Meyerheim, Paula Modersohn-Becker, Claude Monet, Adolphe Monticelli, Gustave Moreau, Edvard Munch, Emil Nolde, Franz Pfor, Pablo Picasso, Odilon Rcdon, Pierre-Auguste Renoir, Aueuste Rodin, Carl Rottinann, Henri Rousseau, Oskar Schlemmer, Karl Schmidt-Rottluff, Moritz von Schwind, Paul Sérusier, Alfred Sisley, Max Slevogt, Carl Spitzweg, Franz von Stuck, Hans Thoma, Johann H. W. Tischbein, Wilhelm Trübner, Fritz Uhde, Félix Vallotton, Vincent van Gogh, Edouard Vuillard.

Ediz.tecnico - interpretativa di Artur Schnabel. Milano, Ediz.Curci 1979, cm.23,5x31, pp.32, brossura Testo in italiano, francese e inglese.

Milano, La Biblioteca di Repubblica 2006, cm.14x22, pp.832, num.figg.a col.nt. legatura ed.cop.fig.a col.

Milano, Raffaello Cortina Editore 2006, cm.12x18, pp.164, brossura. Collana Minima. Com'è che "ognuno può essere felice solo a modo suo"? Perché "non tutto si può né si deve guarire"? E davvero "chi fa sempre tutto bene finisce con l'annoiarsi"? Da questi e altri interrogativi, suscitati da esemplari citazioni junghiane, gli autori, come già nel precedente "A spasso con Jung", prendono spunto per divagazioni non accademiche suggerite non solo dalla psicologia ma anche da filosofia, letteratura, poesia, nonché dalla quotidianità. Qua e là si incontreranno lettere apocrife, interviste impossibili, personaggi inesistenti e vite immaginarie (così immaginarie, forse, da essere fin troppo reali). I brevi commenti che gli autori offrono alle citazioni scelte vogliono essere niente più che un esempio e un suggerimento per invogliare il lettore a procedere per proprio conto, sulla falsariga di un esercizio di meditazione volto a contrastare la banalità e il chiacchiericcio del nostro tempo.