Il linguaggio infantile. Strutturazione e apprendimento.

Opera pubblicata in occasione del millenario del diploma ottoniano del 983, in cui la città di Udine veniva citata per la prima volta con il suo nome in un documento ufficiale. Udine, Casamassima Editore 1982, cm.17,5x24,5, pp.181, legatura ed.carton., sovraccop.fig. a col. Stato di nuovo.

Udine, Casamassima novembre 1977, cm.21,5x31, pp.289, 21 tavv.in bn.ft., legatura ed.cartonata, piatti figg. [eccellente esemplare].

Firenze, Olschki Ed. 1970, cm.17x25, pp.X,200, brossura Collana Accademia toscana di scienze e lettere «La Colombaria» - Serie Studi, 17.

Traduzione di Luciana Fratini, introduzione di Giuseppe Montalenti. Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 2009, cm.10,5x17,5, pp.582, legatura editoriale cartonata, cofanetto figurato a colori. Collezione. I Meridiani. I Classici del Pensiero,94.

Milano, Mondadori 2003, cm.16x23, pp.310, numerose figure bn.e a colori nel testo, brossura con copertina figurata a colori. Collana Oscar.

A cura di Nicola Bizzi. Prato, Aurora Boreale 2022, cm.14,8x21, pp.52, brossura con copertina figurata a colori. Collana Telestérion. Pierre Abélard, meglio noto in Italia come Pietro Abelardo, è stato uno dei massimi filosofi del Medio Evo, l'ispiratore della Scolastica e un precursore dell'Umanesimo, ma anche una straordinaria figura di intellettuale e libero pensatore. Accusato di eresia, scomunicato e perseguitato dalla Chiesa per via delle sue rivoluzionarie ed eterodosse tesi teologiche, è ricordato principalmente dai libri di storia per la sua travolgente storia d'amore con Eloisa (la figlia nata dalla scandalosa unione di Hersint di Champagne, Signora di Montsoreau, con il siniscalco di Francia Gilberto di Ghirlanda, e nipote di Fulberto, canonico di Notre-Dame, presso il quale Abelardo aveva dimora, la quale gli era stata affidata affinché le insegnasse la filosofia), un indissolubile connubio tra amore carnale e ricerca e condivisione della Conoscenza e della Sapienza. Scorrendo le vicende che hanno caratterizzato la vita di Abelardo e la peculiarità delle sue rivoluzionarie dottrine, ben comprendiamo l'interesse nei suoi confronti mostrato da un intellettuale e Libero Mutatore come Jules Romain Barni, che volle farlo oggetto di una delle sue celebri lezioni sui Martiri del Libero Pensiero.

Trad. di Giorgio Cini. Bari, Laterza Ed. 2001, cm.14x21, pp.XI-169, brossura con bandelle. Collana Economica Laterza, 213. Un'indagine sulle macchine, sul computer, sulla vita e sulla natura umana, scritta in uno stile scintillante. Pieno di metafore e di analogie di grande originalità, questo libro è allo stesso tempo leggero e profondo - un risultato non da poco. Ogni essere pensante, prendendolo in mano, lo troverà coinvolgente, spiazzante, inquietante e deliziosamente provocatorio. (Douglas Hofstaedter, autore di "Gödel, Escher, Bach")