Le parole per dirlo.

Traduz.di Natalie Banas. Milano, Bompiani Ed. 2008, cm.12x20,5, pp.290, brossura cop.fig.con bandelle.

Traduzione di Silvia Stefani. Milano, Bompiani 1984, cm.14x21, pp.307, legatura editoriale con sovracopertina figurata a colori.

Traduzione Mariagiovanna Anzil. Milano Bompiani 1988, cm.14x22, pp.216, legatura ed.sovraccop.fig.a colori.

Traduzione di Silvia Stefani. Milano, Bompiani 1990, cm.12x19, pp.307, brossura copertina figurata a colori. Coll.Grandi Tascabili Bompiani.

Firenze, Editoriale Il Ponte 1999, cm.15x22, pp.174, brossura Coll.Nuova Serie,3.

Coordinamento scientifico e presentaz.di Francesca Klein. Roma, Istituto Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 2003, cm.17x24, pp.XLV,240, brossura Coll.Pubblicazioni degli Archivi di Stato, Strumenti,CLXI.

Traduz.di Giulia Amici. Vicenza, Ediz.Il Punto d'Incontro 2001, cm.13,5x21,7, pp.253, brossura cop.fig.a col.

UNO Editori 2021, cm.14x20, pp.306, brossura copertina figurata. Coll.La Via dei Libri Eretici. Cosa racconta l’Antico Testamento riguardo al Dio Unico? Perché è chiamato “Signore degli eserciti”? Yahweh, il dio dell’Antico Testamento, è figlio dei costumi tribali e patriarcali dell’epoca per cui razzie, saccheggi e massacri sono gli unici strumenti di sopravvivenza e conquista. E, come le divinità assire e babilonesi, egli è un Dio guerriero, forte e brutale, mosso da spirito di vendetta soprattutto contro i suoi nemici e contro chi lo tradisce. Possibile che la Bibbia racconti questo? La Bibbia non è forse il libro che, secondo la Chiesa, è stato ispirato dallo Spirito Santo e che permette di giungere alla salvezza eterna? Ciò che pensiamo di conoscere riguardo al messaggio salvifico della Bibbia è il frutto di elaborazioni teologiche successive.