Les Dimanches d'un bourgeois de Paris.

Illustrazioni di René Lelong. Roma, Astra Editrice 1956, cm.11,5x17, pp.206, num.ill.bn.interc.nt.e 3 tavv.a col.ft. legatura ed.titoli in oro al piatto e al dorso. Collana Il Quadrifoglio. Grandi Scrittori Antichi e Moderni.3.

Traduz. di Vito Mar Nicolosi. Disegni di Leo Longanesi. Roma, Edizioni della Bussola 1945, cm.15,5x21,5, pp.158, brossura, cop.fig. Una firma di appartenenza alla prima pag.bianca ma ottimo esemplare. Ediz.originale. Non comune.

Traduz.di O.Nemi. Milano, Longanesi Ed. 1979, cm.12x20, pp.283, brossura cop.fig.a col. Collana Piccola Biblioteca,4.

Traduz.di Francesco Francavilla. Milano, Club degli Editori su licenza Rizzoli Ed. 1969, cm.13,5x20,5, pp.293, legatura ed. Collana Caleidoscopio,48.

Introduz., traduz., note e indici a cura di Carlo Carena. Roma, Città Nuova 2010, cm.11x18, pp.387, brossura copertina figurata a colori. Collana Minima. «Le Confessioni, senza essere un trattato di antropologia, illustrano il mistero, la natura, le aspirazioni dell’uomo» (M. Pellegrino). In effetti il fascino di questo capolavoro agostiniano proviene dal contenuto di umanità, che la personalità e il genio del suo Autore hanno saputo effondere. Forse ognuno vi si ritrova con le proprie debolezze, e soprattutto con le proprie passioni, che Agostino riteneva forze vitali insostituibili, purché incanalate verso il loro vero fine. A buon titolo, Papini poteva confessare: «Amo Agostino perché come me sensuale ed ambizioso». Un secondo motivo di attrattiva nelle Confessioni è la profondità di contenuto filosofico, perché affrontano alcuni tra i più grandi problemi dell’umanità: il problema del male (fisico, metafisico e morale) e il problema del tempo, in rapporto alla creazione e all’ esistenza umana. Ultimo motivo di fascino è lo stile, avvincente e di indiscussa levatura letteraria. Non a caso, le Confessioni sono state definite il capolavoro poetico e letterario di tutto il Mondo Antico.