Tifone.

Nota introduzione di Cesare Pavese. Traduzione e prefazione di Piero Jahier. Milano, Mondadori Ed. 1971, cm.12x19,5, pp.XIX,219, tascabile, copertina figurata a colori. Collana Gli Oscar,340.

Traduzione di Ugo Mursia. Torino, Einaudi 2003, cm.14x21, pp.100, brossura copertina figurata a colori. Collana Einuadi Tascabili,1138. «Di tempeste ne aveva incontrate, naturalmente. Era stato bagnato fino all'osso, sbattuto, travagliato... Ma non aveva mai intravisto la forza incommensurabile e la collera smodata, la collera che passa e si esaurisce senza mai placarsi - la collera e la furia del mare irritato. Egli sapeva che ciò esiste, come sappiamo che esiste il delitto e l'odio; ne aveva udito parlare come un pacifico cittadino sente di battaglie, carestie, inondazioni, senza che ne conosca il significato... Il capitano MacWhirr aveva navigato sulla distesa degli oceani cosí come tanti uomini scivolano sugli anni dell'esistenza per scendere dolcemente in una placida tomba...» (Dal libro)

London, Methuen & Co. 1924, cm.11,5x17,5, pp.320 , legatura editoriale in tutta tela.

Introduzione di Francesco Binni. Traduzione di Luisa Saraval. Milano, Centauria 2018, cm.13x20, pp.XXXVIII,126, legatura editoriale, copertina a colori. Collana I Classici del Romanzo. 9788867381845

Milano, Feltrinelli 2011, cm.12x19,5, pp.89, brossura cop.fig.a col., con bandelle. Collana I Narratori. "Mosè, primo alpinista, è in cima al Sinai. Inizia così il suo corpo a corpo con la più potente manifestazione della divinità." Erri De Luca racconta l'eroe Mosè con la grazia del grande scrittore che reimmagina, attraverso la Scrittura, la grandezza sofferente dell'uomo alla guida di un popolo in fuga. "E disse": con questo verbo la divinità crea e disfa, benedice e annulla. Dal Sinai che scatarra esplosioni e fiamme, vengono scandite le sillabe su pietra di alleanza. Nell'impeto di un'ora di entusiasmo un popolo di servi appena liberati si sobbarca di loro: "Faremo e ascolteremo". Luogo di appuntamento è il largo di un deserto, dove la libertà è sbaraglio quotidiano. Notizia strepitosa: nell'antico ebraico, madrelingua, le parole della nuova legge sono rivolte a un tu maschile. Le donne guardano con tenerezza gli uomini commossi e agitati. Il dito scalpellino che scrive in alto a destra: "Anokhi", Io, è il più travolgente pronome personale delle storie sacre.

Testi antologici da C.Cavour, V.Gioberti, G.Mazzini, C.Cattaneo, H. von Treitschke, A.Oriani, V.R.Thayer et al. Firenze, Casa Editrice G.D'Anna 1974, cm.12,5x20,5, pp.233,(15), brossura, sopraccoperta fig. Collana Secondo Millennio - Problemi di Storia, 20.