I codici di Bernardo Campagna. Filosofia e Medicina alla fine del Sec. XIV.

Intoruduz.di John E.Murdoch. Firenze, Olschki Ed. 1989, cm.17x24, pp.VIII,334, brossura Coll. Biblioteca di «Nuncius». Studi e Testi,1.

A cura di Emanuele Casamassima. Verona, Ediz.il Polifilo per Olivetti 1974, cm.26x33,5, pp.XXXIII,203, 1 tav.a col.in antip.48 tavv.bn.nt. brossura sopraccoperta. Coll.Documenti sulle Arti del Libri. Ediz.fuori commercio. Il volume, dedicato all'opera scrittoria di Bartolomeo Fonzio, Fontius (1446-1513), raccoglie risultati di un'indagine condotta sui fondi manoscritti di diverse biblioteche, in specie della Laurenziana, della Riccardiana e della Nazionale di Firenze. La personalità del Fonzio è ricostruita nella prospettiva completa dei codici da lui trascritti, postillati e posseduti, di cui vengono dati i cataloghi, accompagnati da indici circostanziati. In pochi umanisti attività filologica ed erudita e attività scrittoria - anche sul piano della impaginazione e della forma letteraria appaiono così intimamente e significativamente congiunte come nel Fonzio: e per nessuno, forse, è consentito ricostruire, con altrettanta ricchezza di documenti e continuità, scriptorium e biblioteca; offrendo altresì uno scorcio di un momento decisivo per la storia della cultura, in una città, Firenze, a cui dobbiamo anche la scrittura dell'età moderna. Precede un saggio paleografico di Emanuele Casamassima, in cui sono ammirevolmente studiati alcuni aspetti del probleni relativo alla scrittura «fusa et velox» degli umanisti, che nel Fonzio è testimoniata con rara rilevanza.

Firenze, S.P.E.S Studio per Edizioni Scelte 1993, cm.15x22,5, pp.346, brossura, cop.ornata con bandelle. Stato di nuovo. Coll.Specimen,10.

Fondazione Magnani Rocca, 18 Aprile- 28 Novembre 1993. Translation by Pamela Cowdery. Parma, Guanda Editore 1993, cm.24,5x28, pp.370, centinaia di figg.bn.e tavv.a col.nt. brossura cop.fig.a col. Biblioteca della Pilotta. A cura di Roberto Tassi, Simona Pizzetti e Giorgio Soavi

Napoli, Gaspare Casella Editore 1951, cm.16x22, pp.183 (4), brossura. Prima edizione, molto rara. Probabilmente autoprodotto in Firenze dall'autore stesso, Tipografia Giuntina.

Pisa, La Nuova Frontiera 1973, cm.14x21, pp.95, brossura.

Roma, Salerno Editrice 2018, cm.15x21,5, pp.288, brossura copertina figurata a colori. Coll.Piccoli Saggi,76. Il sempre più spinto laicismo dell'Occidente, specularmente antitetico al radicalismo islamico, affonda le radici in un secolare processo storico riattualizzato in età tardo-medievale dallo scontro tra Papato e poteri secolari. Culmine ne fu il conflitto tra Gregorio IX e Federico II. Pomo della discordia si rivelò la Costituzione che Federico promulgò per il Regno di Sicilia. Il papa reagì duramente, pretendendo, quale suprema autorità spirituale dell'Europa cristianizzata, di essere giudice del rispetto del diritto naturale-divino negli ordinamenti secolari, nonché difensore dei privilegi in essi riconosciuti da tempo alla Chiesa. Il testo della Costituzione e il carteggio tra i due, finora non adeguatamente indagati sotto tale profilo, consentono di penetrare nelle ragioni, anche recondite, del conflitto culminato nella scomunica papale e nella rabbiosa reazione di Federico. Benché sorto in un contesto lontano dal nostro, da quel conflitto emergono due ragioni sempre attuali: l'autonomia del Politico e la necessità di porre limiti all'onnipotenza del legislatore.