Robinson Crusoe.

Illustrazioni di Franco Mulas. Roma, Editalia 1999, cm.21,5x31, pp.309, 25 tavole a colori fuori testo, legatura editoriale in mezza pelle, piatti in seta decorata, titoli e fregi in oro al piatto anteriore e dorso. Collana La Mia Prima Biblioteca diretta da Massimo Fabene.

Versione di Giuseppe Trevisani. Milano, Garzanti Ed. 1965, cm.11x18, pp.290, tascabile, cop.ill.a col. Collana Garzanti per Tutti. I Grandi Libri. Moll, figlia di una ladra deportata poi negli Stati Uniti, è nata in un carce- re inglese. Sedotta giovanissima, dopo molte disavventure, si è sposata con un proprietario terriero della Virginia. Recatasi col marito in America, Moll scopre di aver sposato un fratellastro. Tornata in Inghilterra, sposa un rapi- natore irlandese e si dà al furto con lui. Abbandonata dal marito, viene arre- stata e deportata in Virginia insieme al marito irlandese che ha ritrovato in carcere. Quando, ormai vecchia, tornerà in patria, si metterà a scrivere le sue memorie.

Edited with an Introduction by Samuel Holt Monk. London, Oxford University Press 1965, cm.13x20,5, pp.XXX,317,(5), legatura ed. in tutta tela, titolo in oro al dorso.

Illustrazioni di Maria Enrica Agostinelli. Milano, Mursia Ed. 1963, cm.16,5x23, pp.270, legatura ed.soprac.fig.col. Collana Strenne Corticelli.

Illustrato da Marina Faggioli. Introduzione e note di Carlo Montrésor. Firenze, Xenion per Banco Desio 2005, cm.24,5x31, pp.110 interamente illustrate a colori , legatura editoriale in mezza tela, copertina figurata.

Bogota, Instituto Caro y Cuervo 1993, cm.13x20, pp.240, brossura Collana Serie La Granada Entreabierta,65. testo in spagnolo.

Pisa, ETS Ed. 2003, cm.14x22, pp.296, brossura copertina figurata con bandelle. Collana Filosofia,46. Il volume intende proporre un approccio filosofico al fenomeno della globalizzazione come insieme complesso di processi che trasformano profondamente non solo la fisionomia del mercato e la politica dello Stato, ma anche il destino dell’ambiente e la dimensione dell’immaginario, lo sviluppo della tecnologia e la struttura della soggettività. Rifiutando semplicistiche letture della globalizzazione come epoca della «fine» – fine della geografia, della storia, della modernità, della politica – Filosofie della globalizzazione tenta di mettere a fuoco il carattere ambivalente dell’epoca globale, individuandone le patologie ma anche le nuove potenzialità in senso emancipativo. La globalizzazione rende obsoleti i concetti fondativi della modernità – come sovranità e progresso, razionalità e progetto, autoconservazione e autonomia – proprio in quanto spinge il paradigma moderno alle sue estreme, o «radicali», conseguenze, rivelando drammaticamente le patologie ad esso intrinseche fin dalle origini. Allo stesso tempo, essa produce sfide inedite che investono non solo il ruolo della politica e delle istituzioni, ma anche la configurazione dell’identità, individuale e collettiva, e le forme di coesione e di legame sociale; ed esige nuovi strumenti interpretativi che non si limitino ad un’operazione diagnostica e critica, ma siano principalmente orientati alla ricostruzione di prospettive normative e alla restituzione dei contenuti di senso all’agire individuale e politico.