Dal caffè Michelangiolo al caffè Nouvelle Athènes. I Macchiaioli tra Firenze e Parigi.

dall'indice: lo stato dei Lorena. La Reggenza. Pietro Leopoldo. Ferdinando III. La Chiesa e la Pietà illuminata. dai Medici ai Lorena. L'età delle Riforme. I libri e i lettori. La scienza. I luoghi dell'istruzione. Spettacoli, musica e teatro. Le arti figurative. Un sistema in trasformazione. Popolazione e territorio. L'agricoltura. Gli impieghi del denaro. Trasporti e commerci. Presentazione di A.Benedetti. Firenze, Le Monnier per Cassa di Risparmio 1999, cm.19,5x27, pp.469, numerose figure bn.e 84 tavole a colori fuori testo, legatura editoriale in tutta tela, titoli in oro al piatto anteriore e dorso.

Firenze, L'Indiano 1972, cm.22x24, pp.90, 34 figg.bn. brossura cop.fig.bn. Copia con dedica dell'Artista.

Unica monografia dedicata al pittore Angelo Torchi, nato a Massalombarda nel 1856. Trento, Cassa di Risparmio di Ravenna 1990, cm.22x30,5, pp.286, 210 figg.bn.nt. 80 tavv.a col.nt. legatura editoriale sopraccoperta figurata a colori. Edizione numerata di 1.000 esemplari, stampata in proprio e fuori commercio.

Traduz.di Marisa Caramella. Milano, Adelphi Ed. 1994, cm.14x22, pp.124, brossura sopraccop.ill.a col. Coll.Fabula,68. La beata Elisabetta era una fanciulla che, per la sua eccessiva bellezza, fu vittima di ogni lascivia e vanità. Tentò di suicidarsi, gettandosi da un campanile, ma venne trattenuta e salvata, da un accesso di vertigini. Da allora, convertita, condusse vita pia, diventando la protettrice di coloro che soffrono di vertigini. La vicenda è piena di crittografie e profezie, manoscritti tarlati e vendette, dubbi teologici e certezze criminali. Due domande ci accompagnano sempre, insinuanti, infide: può una profezia diventare delitto? E può un delitto diventare profezia?