Le gazze ladre.

Trad.di A.Raffo. Milano, Mondadori 1998, cm.14,5x22, pp.467, legatura ed.soprac.fig.a col. Coll.Omnibus. Prima edizione.

Traduz.di Roberta Pollini Rambelli. Milano, Mondadori Ed. 1983, cm.14,5x22, pp.376, num.ill.bn.in tavv.ft. legatura ed. Coll.Omnibus.

Traduz.di A.Raffo. Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1998, cm.12,5x19,5, pp.511, brossura cop.fig.a col. Coll.Oscar Bestsellers.

Traduz.di Roberta Rambelli. Milano, Arnoldo Mondadori Editore 1993, cm.15x22, pp.513,(3), legatura editoriale cartonata, con sopraccoperta figurata a colori. Coll.Omnibus. Londra sul finire dell'800: l'epoca in cui si creano le prime grandi fortune finanziarie. Sullo sfondo di questa società, Follett costruisce un thriller che è anche una saga familiare, storia di amore, intrigo e dissolutezza che coinvolge i membri di una ricchissima famiglia di banchieri. Dal momento in cui l'anziana Augusta Pilaster inizia a complottare per acquisire al figlio il controllo della banca, si scatena una guerra che rischia di condurre tutti alla rovina, in un clima dove l'amore si intreccia con il delitto e la vendetta.

Roma, Zauli Ed. 1994, cm.14x21, pp.208, brossura Coll.Gli Zaffiri. Studi sulla Cultura del Medioevo e del Rinascimento,1.

Con saggio introduttivo di Giuseppe Benelli sulla cucina del '300. Firenze, Artingenio Francesco Corsi 2018, cm.15x21, pp.88, brossura copertina figurata a colori. Coll:Studi Danteschi,1. Cucinare è simbolicamente un processo alchemico che esorcizza la potenziale pericolosità del cibo, che richiede cultura quando lo si produce, prepara e consuma. Non a caso il linguaggio nasce intorno a una pietra che, come tavola, raduna attorno a sé uomini che gustano insieme il cibo. Il senso del gusto percepisce e distingue i sapori e li lega a lingua e bocca che hanno a che fare con il linguaggio. Il legame è evidente in espressioni come avere «sete di sapere» e «fame di conoscenza», «divorare un buon libro», «masticare una lingua», «mangiarsi le parole», «bersi il cervello». Stare a tavola "con Dante" significa onorarne sia la persona che il pensiero. L'approccio a un menù dantesco non è cosa semplicemente "mangereccia": occorre interrogarsi su chi sia mai stato quel Dante di cui si parla in tutto il mondo. Ebbene, non solo stiamo parlando di uno dei più grandi ingegni di ogni tempo: stiamo parlando anche - Cristo escluso - del campione assoluto della cristianità. L'auspicio è che il presente lavoro possa concretamente contribuire alla creazione in Lunigiana di un tessuto culturale industrioso capace di fare dell'orma dantesca un'occasione preziosa di economia etica. Introduzione di Giuseppe Benelli.