Thailand - Land der Tempel und Paläste.

VMB Publisher 2009, cm.26x36, pp.224, numerose figure a colori nt. legatura editoriale, sopraccoperta figurata a colori. Thailand erscheint vielen Besuchern als ein tropisches Paradies mit freundlichen Menschen, immergrüner Vegetation und endlos weißen Stränden. Doch neben den bekannten touristischen Zielen ist hier eine fast fünf Jahrtausende alte, reiche Kultur lebendig, die unzählige Kunstwerke hervorgebracht hat. Auf den farbenprächtigen Fotografien wird der Glanz der aufwändig verzierten Paläste Bangkoks und der unzähligen, überall in Thailand anzutreffenden Tempel festgehalten. Nach einem historischen Überblick werden in diesem Buch die Besonderheiten der verschiedenen Regionen, ihre Kunstschätze und die hier lebenden Menschen vorgestellt, um uns diese ebenso fremde wie faszinierende Kultur nahe zu bringen.

Firenze, Ed.EDAM 1973, cm.21x27, pp.120, 12 ill.bn.nt.ed 84 ft.di cui 8 a col. brossura cop.fig.a col. Coll.Quaderni d'Arte,7.

Milano, Cisalpino Goliardica 1978, cm.10,5x15, pp.XXIV,639, brossura Coll.Reprint Antichi Manuali Hoepli. Rist.dell'ediz.1918.

Nota di Gyorgy Marcus. Milano, SugarCo Ediz. 1974, cm.13,5x21, pp.XIV,345, brossura Coll.Argomenti,54. Nella Estetica di Heidelberg che la nostra Casa editrice pubblica, come la Filosofia dell’Arte, in prima mondiale, Lukacs appronfondisce e parzialmente « corregge » il discorso sulla tematica dell’arte, formulando fra l’altro osservazioni suggestive sulla visuale in cui l’arte si pone in Platone e nel platonismo, svelando in questo senso un’indubbia unità tra questi scritti giovanili e la monumentale Estetica della vecchiaia. La nota filologica di G. Màrkus fornisce, da una parte, precisazioni indispensabili alla comprensione dei rapporti intercorrenti tra questa Estetica e la Filosofia dell’Arte, dall’altra importanti chiarimenti su questioni di sostanza teorica. Di grande importanza infine è lo scritto II problema formale della pittura, strettamente collegato alla problematica dei manoscritti di Heidelberg. La conferenza, databile verso la fine del 1913, affronta risolutamente alcuni nodi di fondo della riflessione critica lu-kàcsiana e li chiarisce con più forza e persuasività di quanto sia dato rilevare in molti altri scritti del filosofo, anche assai più celebri di questo.

Traduzione di M. G. Meriggi. Appendice (Paleografica, papirologica e codicologica) di René Martin. Milano, Sylvestre Bonnard 2004, cm.14x21,5, pp.236, brossura cop.fig.a col.con bandelle. Coll.Il Sapere del Libro. Il libro occupa un posto particolarmente importante nella società romana del I secolo d. C., e il testo scritto conosce in quest'epoca un vero e proprio apogeo. La creazione letteraria, le letture pubbliche e le grandi biblioteche vivono una fase di importante sviluppo; lo scrittore si avvia a conquistare una condizione nuova e prestigiosa comincia ad esercitare le prime forme di controllo sulla diffusione delle sue stesse opere. Nascono circoli letterari e vengono istituiti i primi concorsi; il commercio dei libri si sviluppa al punto di dar vita a forme primitive di distribuzione. In questo volume l'autrice analizza i temi della lettura e della scrittura nel vivo della loro dimensione sociale.