Rites funéraires et voyage vers l'au- delà.

Seconda edizione. Milano, Ediz.Corbaccio 1925, cm.13x19, pp.322, brossura sopracop. Coll.Res Publica, Studi Politici, Economici e Sociali,9. Intonso. (firma a penna al frontespizio.).

Per coro a voci dispari (Božanstvena liturgija Svetog Jovana Zlatoustog). versione riveduta e adattata a cura di Marco Sofianopulo, con la collaborazione di Fulvio Trapani e Tamara Stanese. Udine, Pizzicato 2007, cm.24x32, pp.60, brossura cop.fig.a col. Archivio della Cappella civica di Trieste ; quaderno 19. Choruses, Sacred (Mixed voices, 4 parts), Unaccompanied.

Milano, Fratelli Fabbri Ed. 1967, cm.17,5x22,5, p.516, legatura editoriale cartonata , titoli e fregi in oro al piatto anterore e dorso, cofanetto. Coll.I Premi Nobel per la Letteratura,46.

Firenze, Vallecchi Ed. 2004, cm.17x24, pp.192, brossura cop.fig.a col. Coll.Studi. L'arte ha un corpo? Rispondere in senso affermativo ad una domanda come questa, che si affaccia sulla ribalta di due millenni e più di platonismo, significherà necessariamente riconoscere che questo stesso corpo è occupato dallo spazio dell'opera, una volta che si sono individuati i suoi limiti nel segno. Ma, fare questo, significherà pure far sì che l'arte diventi il campo libero di quella disciplina regionale che è la critica d'arte, la quale non riconoscerà altro approccio verso l'opera al di fuori di quello che trovi il suo esito nel trionfo dell'ocularità.