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#245742 Militaria

Glorieux Cavaliers de Napoléon. Une collection exclusive de soldats de plomb. Volume 2. Hussard de 8°régiment (compagnie d'élite). 8°Hussards: Essling, Wagram et la Russie. Chevau-léger lancier du 3° régiment. Une création napoléonienne tardive. Trompette de chasseurs à cheaval de la Garde. Les trompettes au colback blanc. Mamelouk. Les "Turcs"de Napoléon. Cuirassier du 5° régiment porte-aigle (vers 1805-1810. Les "gros talons", l'un des surnoms des cuirassiers. Trompette du 2° régiment des Gardes d'honneur en grande tenue. Les fils de l'élite sociale de l'Empire. Carabinier du 1er régiment. "Toujours au chemin de l'honneur". Dragon du 20° régiment (compagnie du centre). "Un bon dragon doit etre un franc démon, sans foy, ni loy". Hussard du 3° régiment porte-aigle (compagnie d'élite). "Il en vaut plus d'un!". Trompette des lanciers polonais en grande tenue. Cramoisi et argent.

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Editore: Editions Atlas.
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Dettagli: cm.22x29, pp.143, ill.col. Relié.

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Note: Timbro d'archivio editoriale alla prima carta bianca.
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Note a cura di Giovanni Fanelli. Presentazione di Giulio Carlo Argan. Firenze, Edizioni Centro Proposte 1966, cm.24x21, pp.circa 300, di tavole bn, brossura sopraccoperta figurata.
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Bologna, Ediz.Bora 2004, cm.23x27, pp.122, ca.100 tavv.a col.in 70 tavv.nt. brossura cop.fig.a col. Coll.Cataloghi di Mostre.

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A cura di Valter Boggione. Firenze, Olschki Ed. 2016, cm 17 x 24, 200 pp., brossura Centro di studi di letteratura italiana in Piemonte «Guido Gozzano - Cesare Pavese». Saggi e testi,23. Rimasto inedito durante la vita dell’autore, l’Ecce homo ci consegna un ritratto imprevisto di Vallini, troppo frettolosamente annoverato da Sanguineti tra gli oppositori di d’Annunzio. Ma al di là dei cascami dalla Gloria e dal Fuoco, il poema si segnala per la precoce, acuta interpretazione del pensiero di Nietzsche. Moderno Vangelo di Marco, narra la conversione del protagonista da superuomo a oltreuomo: prigioniero tra le fiamme, sconfitto e ridotto all’impotenza, Marco, un tempo signore di Roma, fonda la propria stessa morte con un atto di volontà, così preservandosi libero. Ma quest’eroe eccessivo, proteso verso un’impossibile sintesi degli opposti (Oriente e Occidente, cristianesimo e buddismo, antichità e mondo moderno), consapevole della necessità della lotta per la vita, non può mettere a tacere le proprie inquietudini, riconosce in sé con precoce chiaroveggenza quel “male di vivere” che tanta parte avrà nella poesia del Novecento.

EAN: 9788822264725
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