La bottega del caffè. La locandiera. I rusteghi. Le baruffe chiozzotte.

A cura di Giuseppe Ortolani. Verona, Mondadori 1952, cm.11x17, pp.1336, legatura editoriale in tutta pelle. Collana I Classici Mondadori.

Vol.V:Commedie. A cura di Giuseppe Ortolani. Verona, Mondadori 1973, cm.11x17,5 pp.1416, legatura editoriale in tuta pelle, con sopraccoperta e cofanetto. Collana I Classici.

Vol.I-VIII:Commedie; IX:Tragicommedie. X:Melodrammi giocosi; XI Drammi per musica; XII: Componimenti teatrali vari; XIII:Componimenti poetici; XIV: Epistolario. A cura di Giuseppe Ortolani. Verona, Mondadori 1954-1956, Edizione completa dei 14 volumi pubblicati. cm.11x17,5, pp.circa 1200 ciascun volume legatura editoriale in tutta pelle. Custodie cartonate. Collana I Classici. Prima edizione.

A cura di Giuseppe Ortolani. Verona, Mondadori 1964, cm.11x18, pp.1080, legatura editoriale in tutta pelle. Collana I Classici.

Traduzione di Luigi Cavalleri, Claudio Bertocci. Torino, Einaudi Ed. 2003, cm.15,5x21,5, pp.XII,395, brossura con copertina figurata a colori. Coll. Super ET. Oggi fisici e matematici lavorano a una delle più ambiziose teorie mai proposte: la teoria delle stringhe. Grazie a essa, lo scontro secolare tra le leggi del grande (la relatività generale) e le leggi del piccolo (la meccanica dei quanti) viene superato a vantaggio di una superiore unità, basata sull'affermazione che tutti gli eventi dell'universo nascono da un'unica entità: microscopici cicli di energia nascosti nel cuore della materia. Per questa capacità di unificare tutte le forze della natura, la teoria delle stringhe è stata definita "la teoria di ogni cosa".

A cura di Fabrizio Desideri, traduz.di Giulia Alfieri. Milano, SE Ediz. 2019, cm.13x22, pp.100, num.tavv.bn.ft. brossura con bandelle, cop.fig. Collana Testi e Documenti,151. Secondo le parole di Walter Benjamin, contenute in 'Parigi, capitale del XIX secolo', "questo scritto presenta l'idea dell'eterno ritorno dieci anni prima di Zarathustra; in forma appena meno patetica e con una estrema potenza d'allucinazione". Nelle parole del grande rivoluzionario, ormai prigioniero a Fort du Taureau, il documento di una storica sconfitta e di una "rassegnazione priva di speranza" si converte nella più feroce critica a uno dei miti fondatori dell'epoca moderna: quello che lega insieme storia e progresso. Il "nuovo", al quale ogni idea di progresso, sia essa liberale o rivoluzionaria, si affida, è qui impietosamente colto sullo sfondo di una visione del cosmo come infinita ripetizione. (Fabrizio Desideri)