Studi di sociologia dell'arte. Lo spazio figurativo da Piero della Francesca a Picasso.

Traduzione dal francese di M.L.Bernè. Milano, Feltrinelli Ed. 1959, cm.14,5x23, pp.346, 16 tavole bn.e 8 a colori fuori testo, legatura editoriale in tutta tela, con sopraccoperta in cofanetto. Collana I Fatti e le Idee,20.

A cura di Fabrizio Cruciani. Milano, Mimesis 2005, cm.14x21, pp.233, alcune tavole in bn. nel testo , brossura, copertina figurata a colori. Collana Spettri. Per Francastel l’estetica deve riconoscere “la facoltà dell’uomo di informare ciò che lo circonda”. La capacità di plasmare il mondo, i modi e le forme con cui ciò avviene sono l’orizzonte di analisi dello storico dell’arte francese. Vengono discusse qui le modalità di visione e di creazione della forma figurativa: la sua natura è indagata alla luce del suo valore di testimonianza storica, inscindibile da quello plastico. Persuaso che l’uomo veda solo ciò che già conosce, Francastel affronta l’elemento documentario e quello figurativo come intrinsecamente legati l’uno all’altro all’interno dei processi di creazione: è un approccio che punta a sostituire all’analisi dei generi artistici quella dei gruppi umani nei quali è all’opera un vero e proprio “pensiero plastico”, nutrito dalla collaborazione tra la libera immaginazione e la concretezza materiale delle cose viste. Da questa collaborazione dipendono le “interferenze” positive tra le diverse modalità di rappresentazione della realtà, in modo particolare quella teatrale e pittorica. Queste ultime sono l’oggetto specifico dei diversi contributi qui riuniti: muovendosi tra Medioevo e Rinascimento italiano, Francastel dà ulteriormente prova della sua capacità di coniugare l’esemplificazione storica delle singole opere d’arte al significato antropologico della loro forma.

Con una nota dell'Editore. Roma, Donzelli Editore 1995, cm.12x18,5, pp.VIII,119, brossura, copertina figurata a colori. Collana Interventi,21.

Società Salernitana di Storia Patria. Nuova Serie 2, dicembre 2005. Salerno, Laveglia Editore 2005, cm.14,5x22, pp.404, brossura.

Presentazione di Mario Isnenghi. Minelliana Associazione Culturale Editrice 1991, cm.17,5x24,5, pp.180, numerose tavv., ill. e facsimile a col. e in bn.nt., brossura con copertina figurata a colori. Collana Polesine Contemporaneo,7. Il volume raccoglie 115 lettere inviate dagli emigrati politici della provincia di Rovigo alle rispettive famiglie, missive provenienti da una decina di paesi di tutto il mondo (Francia, Stati Uniti, Brasile, Argentina, Belgio, Austria, Jugoslavia, Cecoslovacchia, Polonia e Russia) e che la polizia fascista intercetta e trascrive con evidenti propositi censori. Il curatore ricostruisce nella prima parte la storia delle lettere (anni di spedizione; tipo di censura operata), quella degli scriventi (occupazione prima e dopo l’espatrio, grado di alfabetizzazione), dell’esodo che li allontana dall’Italia (sia clandestino che legale) e delle motivazioni politico-economiche che lo determinano. La seconda parte concerne la cultura materiale dei mittenti, i loro interessi, i modi di vita nelle aree di nuovo insediamento, le informazioni veicolate attraverso la corrispondenza. Di particolare suggestione e drammaticità sono i contrasti ideologici che mettono di fronte gli esuli a fratelli e figli rimasti in patria e militanti nelle organizzazioni del regime. Nell’ultima parte vengono esaminati i caratteri linguistici delle missive nelle quali emergono gli elementi tipici dell’“italiano popolare”, di quell’ibrido tra dialetto e lingua comune caratteristico della scrittura delle classi più umili. Segue infine la trascrizione delle Lettere, catalogate secondo il criterio cronologico e di omogeneità, dagli originali reperiti presso il Casellario Politico della Questura nell’Archivio di Stato di Rovigo, dalle quali sono state omesse solo le generalità degli scriventi e dei destinatari.

A cura di Giuseppe Dardanello. Firenze, Olschki Ed. 2018, cm 17 x 24, xiv-270 pp. con 4 figg. n.t. e 166 ill. f.t. a colori, brossura Quaderni sull''Età e la Cultura del Barocco,1. Il percorso di Filippo Juvarra (1678-1736) si misura tra due esperienze culturali cui egli contribuì a dare forma e idee. Da una parte, il clima della Roma del primo Settecento animato dalla cerchia del Cardinal Ottoboni e dall’Accademia dell’Arcadia e fautore di una nuova centralità attribuita alla figura dell’artista dall’Accademia di San Luca, che orientava verso una profonda riflessione sulla complessa esperienza della tradizione barocca. Dall’altra, la volontà da parte di Vittorio Amedeo II di Savoia di mettere mano al progetto dell’allestimento di uno Stato moderno, che investì non solo la politica e la società ma anche la letteratura, la filosofia, la musica, il teatro, l’architettura e le arti visive. Con questo volume collettaneo la Fondazione 1563 per l’Arte e la Cultura promuove il primo titolo della nuova collana Quaderni sull’Età e la Cultura del Barocco – Borse di alti studi e premi che pubblica ricerche di giovani studiosi nelle discipline umanistiche, promosse tramite borse di alti studi e premi dal Programma sul Barocco. Le borse di studio 2013 hanno sviluppato percorsi di ricerca nell’ ambito cronologico dell’età di Juvarra, attinenti ad arte, architettura, musica e teatro, storia sociale e letteratura.