Die geheime Inquisiton Aus den verbotenen Archiven des Vatikan.

(Polish). Pascal Media 2009, cm.17x24, pp.352, Hardcover.

Torino, Martins Fontes 2007, cm.15x21,5, pp.361, brossura copertina figurata a colori. Lingua: Portuguese Brazilian. Mesmo sendo informado sobre os acontecimentos na Alemanha, o Vaticano recuou perante uma condenação pública da loucura racista do nacional-socialismo. Por quê? Até há pouco tempo, as respostas a essa pergunta estavam guardadas a sete chaves nos arquivos do Vaticano. Peter Godman investigou documentos explosivos, e suas pesquisas ajudam a iluminar um capítulo obscuro na história do nacional-socialismo. Com maestria, ele descreve o jogo de forças dentro do Vaticano, revelando assim os bastidores de um erro que até se pode chamar de inevitável.

Unter Mitwirkung von Jens Brandt. Berlin - München, Propyläen 2001, cm.14x22, pp.550, legatura ed. cartonata, sopraccoperta.

Paris, Perrin 2007, cm.15,5x24, pp.342, brossura Inquisition romaine, Saint-Office et Congrégation de l'Index : derrière ces noms se profilent des images de procès spectaculaires, de sanctions publiques et de police de la pensée. En fait, les archives du Vatican, explorées par Peter Godman sur cinq siècles, révèlent une histoire autrement plus complexe dès lors qu'on s'intéresse aux acteurs et aux rapports de force. Peter Godman se penche sur les motivations, les méthodes et les objectifs poursuivis par les juges ; il décortique la procédure, le système des aveux, la hiérarchie des accusations ; il dresse enfin l'étonnante liste des victimes où cardinaux, évêques, même papes et saints comptent davantage que les hérétiques. Parmi les inquisiteurs, se détache un personnage fascinant : le cardinal Bellarmin (1542-1621), l'un des maîtres du Saint-Office pendant plus de quarante ans, dont Godman dresse le portrait. S'inspirant de son journal personnel, il met au jour son autoritarisme, ses obsessions, ses complexes et son acharnement contre ses ennemis. Enfin, l'auteur soulève la question de la reconnaissance des " erreurs commises par les membres de l'Eglise ", et confronte ses conclusions à celles de Jean-Paul II - qui ne sont pas forcément les mêmes. L'Histoire secrète de l'Inquisition met ainsi au jour la plus formidable machine propagandiste inventée par l'homme.

Montevarchi, Palazzo del Podestà, 25 Ottobre 2020-31 Gennaio 2021. A cura di Giovanni Faccenda. Firenze, Edifir 2020, cm.24x28, pp.144, brossura copertina figurata a colori. Il volume è il catalogo dell'omonima mostra dedicata al celebre artista fiorentino attivo nella prima metà del Novecento a ricordo del centenario della sua prima personale fiorentina, tenuta nel 1920. Quella mostra lo pose all'attenzione del mondo dell'arte. L'esposizione di Montevarchi, che riunirà cinquanta opere di Rosai, tra disegni e olii, compresi tra il 1919 e il 1932, sarà curata da Giovanni Faccenda, massimo esperto di Rosai e curatore del catalogo generale delle sue opere. Il pubblico potrà ammirare tele molto note, ma anche opere inedite, emerse dalle ricerche che il professor Faccenda ha condotto nelle collezioni private e nelle case di coloro che ebbero rapporti con Rosai o con i suoi galleristi ed eredi. Lo stesso curatore ha anticipato: "Una delle maggiori peculiarità di questa esposizione pubblica deriva dalla riscoperta di una decina di capolavori assoluti di Rosai degli anni Venti e Trenta, tutti provenienti da una raccolta privata romana, presenti alla mostra di Palazzo Ferroni, a Firenze, nel 1932, e documentati nel primo volume del Catalogo Generale Ragionato delle Opere di Ottone Rosai, da me curato. Accanto ad essi, le eccellenze più note di un periodo, quello fra le due guerre (1918-1939), che rappresenta l'aristocrazia della pittura e del disegno di Rosai. Vi si aggiunga la volontà di superare una lettura esegetica ormai antiquata e limitata dell'opera di questo Maestro fra i maggiori del Novecento, sovente priva dei necessari riferimenti culturali che vi si debbono cogliere (Dostoevskij, Campana e Palazzeschi, fra gli altri) e di una riflessione filosofica che tenga conto delle affinità con il pensiero di Schopenhauer e il pessimismo cosmico di Leopardi".