Azione sindacale e pubblica amministrazione.

Ass.ital.bibliot.Milano, 18-19/11/1983. A cura di O.Foglieni. Milano, Ed.Bibliografica 1984, cm.13,5x20, pp.198, alcune figg.bn.nt. brossura Coll.Atti e Documenti.

A cura di Fulvio Leoni. Roma, Clear 1985, cm.17x21,5, pp.70, num.figg.bn.nt. brossura con bandelle, cop.fig.

Firenze,22/5/1998. A cura di Gian Carlo.Garfagnini. Firenze, Sismel-Ediz.del Galluzzo 1999, cm.16x22, pp.XIV,82, brossura copertina figurata. Coll.Savonarola e la Toscana, Atti e Documenti,10. T. S. Centi, O. P., L’itinerario spirituale di frate Girolamo Savonarola - A. Valerio, Il ‘ruminare dell’anima’: la preghiera in Savonarola - A. F. Verde, O. P., Il Crocifisso nelle mani di frate Girolamo - F. Santi, La profezia nel tempo dei ‘martiri novelli’. Osservazioni sulla "Expositio ac meditatio in psalmum Miserere" di Savonarola - C. Leonardi, Savonarola e il "Trattato dell’amore di Cristo". Indici (dei manoscritti e dei documenti, dei nomi).

(Erice, 7-11 ottobre 2000). A cura di E. Guccione. Firenze, Olschki Ed. 2004, cm.17x24, 2 tomi di xxiv-960 pp. complessive., Coll. Accademia toscana di scienze e lettere «La Colombaria» - Serie Studi, 221. Dalle interessanti e originali relazioni di autorevoli studiosi italiani e stranieri emerge come Luigi Sturzo, tramite le sue diagnosi, le sue teorie e i suoi contatti, abbia contribuito in Europa e oltreoceano allo sviluppo della democrazia, divenendone How Luigi Sturzo’s analyses, theories and personal contacts contributed to the growth of democracy in Europe and overseas, earning him the status of its ‘critical conscience’, clearly emerges from the interesting and original papers presented here by Ital

A cura di Anna Dolfi. Roma, Bulzoni Ed. 2003, cm.17x24, pp.490, alcune tavv.bn.nt. brossura con bandelle, cop.fig. Coll.Euro-Ispanica,5.

Palermo, Sellerio Ed. 1997, cm.12x16,8, pp.104, brossura con sopraccoperta figurata a colori. Coll.La Memoria,382. Questa è la storia di A.L.K. (1880-1943), affascinante figura al centro dell'infanzia dell'autore, trascorsa nell'Isola di Rodi. La vicenda di A.L.K. (figlia di una scienziata esule dalla Russia zarista in seguito alla delazione da parte del marito, moglie di un "conte di non so quale contea") è segnata da calunnie, persecuzioni, separazioni, morti premature. E' una storia di lacerazioni metaforiche e non, raccontata da Papapietro con un tono di amicizia e di lievissima ironia che non sa e non vuole nascondere la partecipe commozione di fronte ad avvenimenti che tuttora frequentano assiduamente la sua memoria...

Milano, Adelphi 2011, cm.14x22, pp.155, brossura sopraccoperta figurata a colori. Coll.Fabula,232. "La volta che Itria Panedda Nilis riprese a sognare era un pomeriggio di fine estate, con un sole che rosolava le carni e spaccava le pietre". A Melagravida i sogni se n'erano andati dopo una scossa di terremoto, "inseguiti dall'alito caldo della terra che si apriva come una melagrana". Ma quel giorno Itria Nilis - "conosciuta col nomignolo di Panedda per via delle sue carni morbide e bianche come il latte appena quagliato", e da un anno vedova inconsolabile - si era sentita come accesa da un fuoco, ed era corsa verso l'ovile del capraio Martine. Lui, quel fuoco che Itria aveva addosso, gliel'aveva spento volentieri - ma l'aveva pagata cara. E questo accadeva sulle rive del lago di Locorio - dove da allora hanno cominciato a verificarsi fatti assai strani. Il parroco ha un bel sostenere che non c'è nessun mistero, che è solo opera del Maligno: tutti lo sanno, anche se pochi hanno visto Itria Panedda "che si spoglia, canta e vola sopra le acque del lago". Così comincia questo romanzo di Salvatore Niffoi, che ancora una volta, sin dalle prime pagine, immerge il lettore in un'atmosfera magica e insieme concretissima, in cui la vita quotidiana di un paesino della Barbagia (fatta di fatica e di dolore, di miseria e di ferocia) si illumina di visioni in cui compaiono il diavolo e i morti ammazzati, ma anche madonne "con le tette grosse e dure, labbra alabastrine e capelli di seta" - e, sull'altare maggiore di un santuario abbandonato, finanche un dipinto raffigurante un grosso ragno.

Nella traduzione di Andrea Canobbio. Con uno scritto di Tzvetan Todorov. Milano, SE Ediz. 2023, cm.13x22, pp.160, numerose tavole bn. fuori testo, brossura copertina figurata a colori con bandelle. Coll.Assonanze,24. “Le fantasticherie del passeggiatore solitario”, che qui presentiamo nella magistrale traduzione di Andrea Canobbio, sono l’ultima opera di Jean-Jacques Rousseau, incompiuta, pubblicata postuma. Il grande filosofo illuminista, giunto al termine della sua vita, affida a queste pagine, tra le più alte della letteratura francese, il suo estremo messaggio. «Messaggio contraddittorio, equivoco:» scrive Tzvetan Todorov nel saggio che accompagna questa edizione «idealizza la solitudine in cui vive e al tempo stesso la soffre; disprezza la società che ha rifiutato le sue idee rivoluzionarie, e al tempo stesso ne ha un lacerante rimpianto. Anche il suo amore per la natura, contrapposta al consorzio umano, è sospetto; predilige infatti, nelle sue passeggiate solitarie, le piante, le studia, ne impara a memoria tutti i nomi. Forse perché esse non parlano, perché – chiuse in loro stesse, vive di una vita incomunicabile all’uomo – si offrono indifferenti all’analisi? Nelle “Fantasticherie”, dunque, probabilmente contro la sua stessa volontà, Rousseau mostra – e questo è il suo alto messaggio – che il percorso dell’individuo solitario non conduce alla felicità, e si astiene dall’esaltarlo».