Giornale delle Donne. Anno XXVIII,1896. Raccolta di una intera annata di questa rivista femminile dedicata alla lettura, comprendente 24 fascc. di 24 pp. ciascuno. Le pp. dell'annata sono numerate consecutivamente. Le copertine, stampate su carta di colore diverso dagli interni, sono rilegate in fondo al volume per consentire la lettura continuativa delle novelle e dei romanzi a puntate ospitati nella II,III e IV facciata.

Presentaz.di Massimo Ruffilli e Eugenio Giani. Firenze, FirenzeLibri Ed. 2010, cm.15x20, pp.190, 15 tavv.bn.nt., num.ill.bn.nt., brossura cop.fig.a col. Coll.Quaderni Vespucciani,1. Dall'Indice: Aldo Fittante, La futura Fondazione "Casa Vespucci". Luigi Formicola, Il Museo dei Navigatori Toscani allo Spedale di San Giovanni di Dio. Aldo Fittante, 12 Luglio 2010: i 610 anni del testamento di Simone Vespucci. Sergio Balatri, Paolo Checcucci Lisi, Lo Spedale di Santa Maria dell'Umiltà e dei Vespucci, detto San Giovanni di Dio in Ognissanti. Maurizio Maggini, Amerigo Vespucci, il "battista" del Mundus Novus. Mauro Marrani, Luigi Huhues e Pietro Logoluso e la vera origine del nome America. Luigi Hugues, Sul nome "America" (1888). Pietro Logoluso, Su le origini del nome "America" (1903). Contributi: Alessandro Del Meglio, Amerigo Vespucci celebre navigatore e perito cosmografo. Lo scacchiere europeo all'avvio delle grandi scoperte geografiche (carta). Gianfranco Meacci, Il busto di Amerigo Vespucci, opera di R.Joppolo a Brasilia... in attesa della nostra statua in Piazza Ognissanti a Firenze. Marco Conti, Amerigo e la sua famiglia. In breve: Alessandro Del Meglio, La vocazione marinara della vecchia Fiorenza. Maurizio Maggini, Paolo dal Pozzo Toscanelli, ispiratore di Colombo e precursore di Vespucci. Alessandro Del Meglio, Il busto di Amerigo Vespucci sulla facciata di Santa Maria Del Fiore. Mauro Marrani, Il disegno preparatorio e l'incisione a stampa delle Americae Retectio di Giovanni Stradano. Mauro Marrani, Un'ignota memoria ottocentesca di un affresco in Ognissanti. Italo Franco Rossi. La nave a vela "Amerigo Vespucci".

A cura di G. S. Martini. Firenze, Olschki Ed. 1957, cm.16,5x22,5, xvi-89 pp. con 4 tavv. f.t. Edizione di 500 esempl ari numerati., Coll.

Presentaz.di Eugenio Giani. Firenze, FirenzeLibri 2012, cm.15x21, pp.273, num.ill.e tavv.bn.nt. brossura, cop.fig. Coll.Quaderni Vespucciani,4. Ruffilli, Amerigo Vespucci e la Firenze del Rinascimento. Marrani, Alessandro Bacchiani e Demetrio Marzi, insigni studiosi di storia delle esplorazioni. Piani, Baratono, Viaggiare per Firenze passando dalle Alpi. Conti, La terra dei Vespucci. La memoria dei Vespucci nella realtà della città di Firenze e dei suoi dintorni. I centenari del 1898. Del Meglio. La "raya" e Amergio Vespucci. Maggini, Matthias Ringmann, l'ideatore del nome "America". Conti, L'ascesa sociale dei Vespucci di Peretola. Giacinti, Zaccagni. Navigando con Amerigo Vespucci. Maggini, Il testamento di Amerigo Vespucci (9 Aprile 1511). Manescalchi, Marrani, La nave di Vespucci al Teatro Mediceo degli Uffizi e i vascelli degli Argonauti nel "mare" Arno. Fittante, Alessandro Malaspina, illustre navigatore tosc ano del Settecento. Maggini, La Cosmographiae Introductio, monumento cartografico dell'America e ad Amerigo Vespucci. Manescalchi, Le grottesche di Morto da Feltre, tra vecchio e nuovo mondo. Spinato, New York, Op.Sail 1986. Carpani, Genova, Tall Ships 1996: a proposito del nome America.

Presentaz.di Massimo Ruffilli, Eugenio Giani. Reggello, FirenzeLibri Ed. 2011, cm.15,5x20,5, pp.304, num.figg.bn.nt. brossura cop.fig. Coll.Quaderni Vespucciani,3. Dall'Indice: Eugenio Giani; Firenze, città di illustri navigatori. Marco Conti; Gustavo Uzielli, insigne geografo e valoroso patriota risorgimentale ..... Maurizio Maggini; Vespucci e l'apertura agli spazi geografici e umani. Davide Baldi; Gli studi del giovane Amerigo Vespucci. Piero Carpani; 80° anniversario del varo della nave scuola "Amerigo Vespucci". Alessandro Del Megio; Galee e galeoni, caracche e caravelle. Roberto Giacinti; Le navi di Amerigo Vespucci. Maria Carchio; Roberto Manescalchi; La forma urbis di Fiorenza nelle cosmagrafie tolemaiche. Eventi per il 2011. Articoli varii "In breve" di A.Fittante, M.Conti, N.Rosselli Del Turco, M.Maggini, P.Carpani, M.Marrani, F.Malfatti.

Tratti dal carteggio officiale da esso tenuto come segretario dei dieci ed illustrati da Giuseppe Canestrini. Firenze, Barbera e Bianchi e Comp. 1857, cm.13x19, pp.LIX,398, rilegato in mz.pelle con angoli,

In una versione pianistica facilitata a cura di G.Danieli. Udine, Pizzicato Verlag- Edizioni Musicali 1999, cm.23x32, pp.6, brossura cop.fig.a col. P 408 E

Torino, UTET 2010, cm.15,5x23,5, pp.368, legatura editoriale cartonata sopraccoperta figurata. Nella primavera-estate del 1943 i più importanti ufficiali delle forze armate italiane catturati dagli Alleati furono custoditi in una grande villa in Inghilterra gestita dall'Intelligence Service britannico. Interrogati e segretamente registrati, questi militari discussero animatamente della guerra in corso, delle responsabilità della disfatta, delle prospettive politico-strategiche e del loro ruolo futuro. Le trascrizioni delle conversazioni intercettate dagli inglesi, su cui si basa questo libro, svoltesi in un momento cruciale della storia italiana, rivelano lo stato d'animo, le ansie, le paure, ma anche le speranze di una parte della classe dirigente italiana che si preparava a gestire il passaggio di campo dall'Asse alle Nazioni unite da parte del nostro paese. L'importanza di questi documenti è dovuta anche al ruolo che alcuni di questi generali rivestirono dall'autunno del 1943, il più noto dei quali era il maresciallo Giovanni Messe, il quale nel novembre di quell'anno tornerà in Italia per assumere il comando delle armate italiane cobelligeranti con le Nazioni unite.

Meditazione sulla vita eucaristica. Brescia, Queriniana 2008, cm.13,5x19, pp.96, brossura copertina figurata a colori. Collana Spiritualità, 44. «È l'intenso desiderio di Dio a entrare nella più intima relazione con noi che forma il nucleo essenziale della celebrazione eucaristica e della vita eucaristica. Dio non solo vuole entrare nella storia umana facendosi una persona che vive in un'epoca specifica e in un luogo specifico, ma vuole farsi nostro cibo e nostra bevanda quotidiani in ogni tempo e in ogni luogo. Per questo Gesù prende il pane, lo benedice e lo dà a noi. E allora, quando vediamo il pane nelle nostre mani e lo portiamo alla bocca per mangiarlo, i nostri occhi si aprono e lo riconoscono...».