Psicopatologia della vita quotidiana. Dimenticanze, lapsus, sbadataggini, superstizioni ed errori.

Roma, Newton Compton Editori 1975, cm.12,5x19, pp.98, brossura, copertina figurata a colori. Coll.Testi,20.

Traduz.di Ermanno Sagittario. Prefaz.di Cesare L.Musatti. Torino, Boringhieri 1970, cm.13x19, pp.251, brossura, cop.fig. (piccoli segni d'uso alla cop. e firma di appartenenza al frontespizio.) Coll.Universale Scientifica,2.

Intr.C.L.Musatti. Torino, Boringhieri 1970, cm.13x19, pp.275, brossura Coll.Universale Scientifica Boringhieri.

Trad.dal tedesco di A.Berman. Paris, Presses Universitaires de France 1985, cm.13,5x21,5, pp.XII-254, brossura Coll.Bibliothèque de Psychanalyse. (Testo in francese/text in french).

Bassano del Grappa, Museo Civico, 19 ottobre - 15 dicembre 1985. A cura di Gino Castiglioni e Renata Del Sal. Bassano del Grappa, Museo Biblioteca Archivio 1985, cm.16,7x24, pp.83,(3), XXI tavv. in bn. e a col. nt., brossura, cop. fig. a colori con bandelle.

Prato, Aurora Boreale 2022, cm.14,8x21, pp.276, brossura copertina figurata a colori. Collana Telestérion. Sentiamo il tempo scorrere vorace intorno al nostro essere e a tutte le cose, corrodendoli inesorabilmente fino all'annientamento; cerchiamo di rallentare questo processo con la tecnica o di trascenderlo con la fede in un Essere perfetto e immutabile; nel complesso, tendiamo al nichilismo e alla depressione. Ma questo sentire è ingannevole, come pure il rimedio ad esso. Terminus affronta in termini puramente razionali i quesiti basilari dell'esistere e del tempo, del rapporto con l'Infinito, passa in rassegna le grandi risposte di filosofi antichi e moderni, ed apre, con un rovesciamento di prospettiva, la coscienza al divenire quale costituente interno dell'essere, e co-eterno ad esso; e all'essere come puro positivo, esente dal nulla e dalla negazione, non però dal Limite. Mentre l'Essere perfetto e immutabile è un controsenso ontologico.