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#286243 Firenze

Storia di Firenze. Vol.I:Le origini,traduz.di G.B.Klein, riveduta da R.Palmarocchi, ill.a cura di U.Procacci, pp.LX-1274, 102 ill.ft. Vol.II: Guelfi e Ghibellini.Parte I: Lotte sveve. C.S. pp.XVI-866, 36 ill.ft. Vol.III: Guelfi e Ghibellini. Parte II: L'egemonia Guelfa e la vittoria del popolo. C.S. pp.X-782, 63 ill.ft. Vol.IV: Le ultime lotte contro l'Impero.pp.XXIV-1232, 32 ill.ft. Vol.V: I primordi della Civiltà Fiorentina.Parte I:Impulsi interni, influssi esterni e cultura politica, traduz.di E.Duprè-Theseider, ill.a cura G.Pampaloni, pp.XVI-654, 43 ill.ft. Vol.VI: I primordi della Civiltà Fiorentina. Parte II: Industria,arti,commercio e finanze,traduz.di G.Miccoli, ill.a cura di G.Pampaloni.pp.XII-912, 47 ill.ft. Vol.VII:I primordi della Civiltà Fiorentina,Parte III:Spiritualità e arte.Vita pubblica e privata. Traduz.di E.Duprè-Theseider,ill.da G.Pampaloni,pp.X-752, 41 ill.ft. Vol.VIII: Indici,a cura di L.Belmonte e L.Clerici,pp.XII-348.

Autore:
Curatore: Introduzione di Ernesto Sestan.
Editore: Sansoni Ed.
Data di pubbl.:
Collana: Coll.Classici della Storia Moderna.
Dettagli: completo in 8 volumi. cm.13,5x20, legature editoriali cartonate, sopracoperte, Coll.Classici della Storia Moderna.

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#394 Firenze
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#310388 Storia Moderna
Biografia. Roma, Salerno 2019, cm.15x23, pp.356, brossura copertina figurata a colori. Coll.Profili,64. In un mondo come quello odierno, in cui le religioni sono tornate ad essere forza motrice di rivoluzioni politiche e sociali, il “caso Savonarola” appare più che mai emblematico. Si tratta di un ‘comunicatore’ rinascimentale e del suo tentativo di trasformare una città “corrotta” come la Firenze medicea in una Repubblica di santi, avanguardia della rigenerazione dell’intero mondo cristiano. Giovandosi di una ricchissima tradizione di ricerche, la presente biografia ripercorre in chiave aggiornata la controversa vicenda del Frate che pagò con la vita la sua sfida alla Roma di papa Alessandro VI Borgia. Lasciando aperto l’interrogativo sulla santità o l’impostura del personaggio, l’autore presenta con scrupolo di obiettività e con ampie citazioni documentarie la figura di un visionario che salì alla ribalta della grande storia. In un crescendo di rivelazioni e moniti dal pulpito, Savonarola sfruttò spregiudicatamente la sua reputazione di uomo di Dio per elevare Firenze a nuova Gerusalemme, patria di un popolo rinnovato nei costumi e nelle istituzioni. Impose austerità e utilizzò la propaganda, ma si astenne dal fondare la sua riforma sulla violenza. Si attirò per questo il biasimo di Machiavelli, che nel rogo su cui il predicatore salì nel maggio 1498, vide il destino di qualsiasi profeta disarmato. Le ragioni del suo tragico fallimento, destinato a lasciare una traccia durevole sulla coscienza cristiana di Firenze e non solo, sono qui ripercorse alla luce della storia generale dell’Italia di fine Quattrocento, di cui l’autore è tra i maggiori esperti sulla scena internazionale.

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