Faenza. Bollettino del museo internazionale delle ceramiche in Faenza (2016). N.1.

Con il contributo di Eraldo Carlo Bocci e Maria Antonietta Germani. Roma, Artemide 2009, cm.30x30, pp.157, ill.a col. legatura ed.in tutta tela, tav. acol.applicata alla copertina. Le raffinate decorazioni dei pavimenti maiolicati di uno dei grandi palazzi nobiliari di Roma splendono adesso più che mai dopo il recente sapiente restauro eseguito da una equipe di architetti, storici dell'arte e restauratori. Il volume, di grande formato e rilegato con cura, da conto dello stato dell'opera con fotografie storiche, rilievi dei disegni a colori, reintegro finale di tutte le sale interessate; le tavole stampate a colori e verniciate tentano di dare una verosimile rappresentazione della cultura visiva del tempo, dello sfarzo e dell'eleganza di elementi, che se non primari, si integrano a meraviglia con le magnificenze delle grandi sale affrescate di questa dimora papale, oggi museo nazionale. L'autore è Maria Selene Sconci, responsabile delle collezioni del Museo Nazionale del Palazzo di Venezia, oltre che esperta molto nota di arti applicate e sopratutto di arte della ceramica

MIC. Firenze, Polistampa 2012, cm.17x24, pp.128, ill.a colori. brossura con sopraccoperta figurata a colori.

MIC. Firenze, Polistampa 2018, cm.17x24, pp.128, ill.a colori. brossura con sopraccoperta figurata a colori.

Torino, Allemandi 2017, cm.22x31,5, pp.192, ill.a colori. legatura editoriale cartonata, sopraccoperta figurata a colori. Pietro Piffetti (1701/1777), sommo ebanista, è oggi concordemente considerato dalla critica internazionale tra i protagonisti dell'arte europea del Settecento. Un cassettone inedito, squisitamente intarsiato, che narra un'esemplare storia di alta committenza nobiliare piemontese, viene ora ad arricchire il suo già vasto e prestigioso regesto. Dalla storia riemergono con chiarezza e forza la figura del committente, il marchese Giuseppe Francesco Ludovico Morozzo della Rocca (1704/1767), eminenza grigia nella Torino di Carlo Emanuele III, e quella del Venerabile Giambattista Trona (1682/1750), padre oratoriano di Mondovì, richiamata per metonimia dall'opera e qui studiata anche nella sua iconografia. Quest'opera maggiore riafferma il genio del grande artista nel milieu del raffinato gusto della nobiltà di Torino nel Settecento.