Lo spirito militare degli italiani.

Mondovì,23-25/2/1984. Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 1986, cm.17x24,5, pp.322, brossura sopracop. Coll.Pubblicaz.degli Archivi di Stato. Saggi,7.

Firenze, Accademia della Crusca, 16-17/12/1977. Firenze, Accademia della Crusca 1979, cm.16,5x23,5, pp.252, brossura Coll.Studi di Grammatica Italiana. 888785078X Il seminario di cui si pubblicano gli atti è stato organizzato dal Centro di Studi di Grammatica Italiana dell’Accademia della Crusca. La generalità del tema risponde alla volontà di dare spazio e possibilità di confronto ai cultori delle diverse discipline (linguistica, filosofica, psicolinguistica, sociolinguistica ecc.) che negli ultimi anni sono state influenzate direttamente dal programma chomskiano o comunque ci hanno preso interesse. Aprono gli atti le comunicazioni di impronta filosofico-teoretica, in cui l’opera di Chomsky è vista in rapporto alle maggiori problematiche della filosofia contemporanea e della tradizione (De Palma, Parrini, Tagliabue, Amoroso) e in cui discussi da un punto di vista epistemologico i problemi della grammatica generativa (Napoli, Graffi). Seguono le relazioni di Parisi e Scalise, che illustrano le prospettive delle grammatica generativa nella psicolinguistica e nella sociolinguistica, riproponendo per molti versi problemi già emersi nelle relazioni epistemologiche. L’ultima serie di relazioni riguarda invece, da punti di vista diversi, la semantica come si realizza nella grammatica generativa (Kiefer, Rizzi), i suoi problemi e le sue prospettive rispetto ad altri modi di concepirla e in particolare rispetto alla semantica dei linguaggi formali (Paradisi, Peruzzi, Moneglia), e problemi di filosofia del linguaggio che pone la semantica dei linguaggi naturali (Usberti, Leonardi-Sbisà). Il lettore potrà così ripercorrere lo svolgersi del seminario e seguire l’indiretto contraddittorio che corre attraverso molti interventi.

Firenze,22/5/1998. A cura di Gian Carlo.Garfagnini. Firenze, Sismel-Ediz.del Galluzzo 1999, cm.16x22, pp.XIV,82, brossura copertina figurata. Coll.Savonarola e la Toscana, Atti e Documenti,10. T. S. Centi, O. P., L’itinerario spirituale di frate Girolamo Savonarola - A. Valerio, Il ‘ruminare dell’anima’: la preghiera in Savonarola - A. F. Verde, O. P., Il Crocifisso nelle mani di frate Girolamo - F. Santi, La profezia nel tempo dei ‘martiri novelli’. Osservazioni sulla "Expositio ac meditatio in psalmum Miserere" di Savonarola - C. Leonardi, Savonarola e il "Trattato dell’amore di Cristo". Indici (dei manoscritti e dei documenti, dei nomi).

Venezia, Roma, Aprile-Settembre 1997. A cura di Gisueppe Pavanello. Venezia, Ist.Veneto di Scienze, Lettere ed Arti 2000, cm.16x24, pp.XII,573, ca.150 ill.e tavv.bn.nt. brossura con bandelle, cop.fig.a col. Coll.Studi di Arte Veneta,1.

Atti del Congresso internazionale di studi (Firenze, 15-17 giugno 1992). A cura di P. Gargiulo. Firenze, Olschki Ed. 1993, cm.17x24, xii-320 pp. con es. mus. n.t. e 10 tavv. f.t., Coll. Quaderni della «Rivista Italiana di Musicologia», 30.

Buenos Aires, Talleres heliográficos de Ortega y Radaelli 1908, cm.16x22,5, pp.XXXII,224, molte tavv.bn.e a col.ft. ripiegate. legatura ed. in tutta tela, scritte in oro. Galiziano di nascita, Manuel Bernárdez (1867–1942) emigrò con la famiglia in Uruguay. Poeta e scrittore eminente, seguì la carriera diplomatica, che esercitò prima in Brasile e in seguito in Belgio e in Olanda in qualità di ambasciatore. Questo bel libro, scritto dal B. negli anni della sua attività giornalistica in Argentina, è non solo un piccolo classico della letteratura di viaggio, ma presenta anche un'analisi acuta e puntuale dell'emergente realtà brasiliana.

Trad.di A.Nadotti. Torino, Einaudi 2005, cm.12x19,5, pp.250, brossura copertina figurata a colori. Collana Einaudi Tascabili,897. Una casa nella vecchia Delhi, due sorelle che si ritrovano dopo anni di separazione e fanno i conti con il passato. Sullo sfondo, la storia dell'India prima e dopo l'Indipendenza, i cambiamenti radicali e le tradizioni immutabili. Ma al centro di tutto rimangono la casa decrepita, il vialetto delle rose e la quiete carica di tensione della chiara luce del giorno. Scritto alla fine degli anni Settanta, questo romanzo ricrea l'intero quadro di una cultura e di una società.