De origine et situ germanorum.

Trad.di Enrico Oddone. Intr.note bibl.a cura di Matilde Caltabiano. Milano, Rusconi per Istituto Bancario italiano 1983, cm.13,5x22, pp.744, 16 tavv.bn.ft.e 4 cartine geogr.nt. legatura editoriale. Coll.I Classici di Storia.

Traduzione, introduzione e note di L. Annibaletto. Edizione con testo a fronte. Milano, Istituto Editoriale Italiano 1970, cm.13,5x22, pp.609, legatura editoriale cartonata. Coll.Gli Immortali.

Ediz.con testo a fronte. Testo latino, introduz., versione e note di F.Mascialino. Bologna, Zanichelli Ed. 1990, cm.12,5x19,5, pp.L,319, legatura ed. sopraccop.fig. a col. Coll.Prosatori di Roma.

Ediz.con testo a fronte. Testo latino, introduz., vers.e note di Anna Resta Barrile. Bologna, Zanichelli 1966, cm.12,5x19,5, pp.350, legatura ed. sopracop.fig.a col. Coll.Prosatori di Roma.

Firenze, FirenzeLibri Ed. - Ediz. Libreria Chiari 2004, cm.12x17, pp.114, brossura Fondazione Ernesto Balducci.

A cura di Luigi Lanfranchi. Venezia, Comitato Pubblicazione delle Fonti relative alla Storia di Venezia 1947, cm.17x24, pp.XVII,150, brossura Coll.Fonti per vla Storia di Venezia. Sezione II, Archivi Ecclesiastici- Diocesi Torcelliana.

A cura di Emanuela Biagetti. Foligno, Ediz.Orfini Numeister 2003, cm.17x24, pp.LXIV,149, brossura cop.fig.a col.con bandelle,

Illustrazioni di Lastrego & Testa. Roma, Carlo Gallucci Editore 2008, cm.23x28, pp.28, illustrazioni. legatura editoriale cartonata, copertina illustrata a colori. La storia è quella nota: il primo giorno Dio creò il cielo e la terra; nel secondo le stelle e gli oceani; nel terzo gli alberi, i fiori e i frutti; nel quarto la luce, il sole e la luna; nel quinto i pesci e gli uccelli; nel sesto tutti gli esseri viventi sulla terra. E tra questi anche l'uomo e la donna. Attenzione, però: non ricavò la donna dalla costola di Adamo, ma creò l'uomo a sua immagine e somiglianza e lo creò maschio e femmina. Così racconta la Bibbia nel primo capitolo, quello della cosiddetta "prima creazione". Solo più avanti il testo sacro torna sull'argomento, ponendo Adamo al centro dell'universo ed Eva in posizione secondaria. Solo dopo viene la descrizione dell'Eden, del peccato e dell'abbruttimento. I versi d'avvio del primo libro della storia sono invece un inno alla vitalità prorompente, esprimono un sentimento di gioiosa religiosità. Ed è con questa felicità che un maestro dello stile come Carlo Fruttero ha riscritto la creazione biblica in versi, con la grazia, l'ironia, i significati profondi e il gioco apparente di una filastrocca. Età di lettura: da 5 anni.