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#296665 Sociologia

La rivolta dell'Individuo nel pubblico e nel privato.

Autore:
Curatore: Postfazione di Marino Freschi.
Editore: Shakespeare and Company.
Data di pubbl.:
Dettagli: cm.14x21, pp.215, legatura editoriale, sopraccoperta figurata a colori.

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#355502 Filologia
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#97421 Filosofia
Padova, Deltagraph 1981, cm.12,5x18, pp.254, brossura
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Note: Firma a penna in antiporta.
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#100759 Filosofia
Firenze, Olschki Ed. 2004, cm.17x24, 264 pp., Collana Biblioteca dell'«Archivum Romanicum» - Serie I: Storia, Letteratura, Paleografia, 316. Attraverso l’analisi dei rifacimenti cinquecenteschi in Francia dell’«Antigone» sofoclea – tre in volgare (Calvy de La Fontaine,Baïf e Garnier), tre in latino (Hervet, Rataller e Lalemant) – viene affrontato il problema di come il Rinascimento francese in Studies on 16th century adaptions of Sophocles' «Antigone» in France - three in vulgar tongue (Calvy de la Fontaine, Baïf and Garnier) three in Latin (Hervet, Rataller and Lalemant) - tackle the problem of the effect the French Renaissance has on the Clas

EAN: 9788822253149
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#110258 Filosofia
Traduz.di Pina Lalli. Milano, SE Ediz. 2021, cm.13x22,5, pp.187, brossura con bandelle, copertina figurata a colori. Collana Testi e Documenti del Novecento,71. «Un destino ineluttabile grava sulla seduzione. Stregonesca o amorosa che fosse, per la religione rappresentò sempre la strategia del demonio. La seduzione è sempre riferita al male. O al mondo. È l'artificio del mondo. Questa maledizione si è mantenuta inalterata attraverso la morale e la filosofia, e oggi attraverso la psicoanalisi e la "liberazione del desiderio". Può apparire paradossale che proprio oggi, nel momento in cui i valori del sesso, del male e della perversione sono divenuti promozionali e tutto quel che è stato maledetto festeggia la propria risurrezione spesso programmata, la seduzione sia comunque rimasta nell'ombra - vi sia definitivamente rientrata. [...] La seduzione è sempre all'erta, pronta a distruggere ogni ordine divino, foss'anche quello della produzione o del desiderio. Per tutte le ortodossie la seduzione continua a rappresentare il maleficio e l'artificio, una magia nera che perverte tutte le verità, una congiura di segni, un'esaltazione dei segni nella loro utilizzazione malefica. Ogni discorso è minacciato da questa improvvisa reversibilità o assorbimento nei propri segni, senza traccia di senso. È per questo che tutte le discipline, il cui assioma sia costituito dalla coerenza e dalla finalità del proprio discorso, non possono che esorcizzarla. Ed è qui che seduzione e femminilità si confondono, si sono sempre confuse. L'incubo del maschile è sempre stata la possibilità improvvisa di reversione nel femminile. Seduzione e femminilità sono ineluttabili come il rovescio stesso del sesso, del senso, del potere. Oggi l'esorcismo si fa più violento, più sistematico. Entriamo nell'era delle soluzioni finali, ad esempio quella della rivoluzione sessuale, della produzione e della gestione di tutti i godimenti liminali e subliminali, micro-processione del desiderio di cui la donna, produttrice di se stessa come donna e come sesso, è l'ultima incarnazione. Fine della seduzione. Oppure trionfo della seduzione molle, femminilizzazione ed erotizzazione bianca e diffusa di tutti i rapporti, in un universo sociale ormai esaurito. Oppure, ancora, niente di tutto questo. Perché niente potrebbe esser più grande della seduzione stessa, neppure l'ordine che la distrugge».

EAN: 9788867236596
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Disponibile
#344536 Storia Antica
Stuttgart, Alfred Kroner Verlag 1972, cm.11x18, pp.675, legatura editoriale in tutta tela, sopraccoperta figurata. Collana Kroners Taschenausbage,366. Testo in tedesco.

EAN: 9783520366016
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Note: Sopraccoperta con mende.
EUR 9.00
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