Naufragio trasparente.

Traduz.di Sandro Sandrelli, Giampaolo Cossato. Milano, Editrice Nord 1976, cm.12,3x19,5, pp.179, legatura ed. sopraccop.ill.a col. Coll.Cosmo. Collana di Fantascienza. Serie Argento,49.

Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1969, cm.13x19, pp.160, brossura cop.ill.a col. Coll.Urania518. A non pochi lettori, l'apparizione in un'orbita vicina al nostro pianeta di questa gigantesca e silenziosa astronave, ricorderà l'arrivo, in una sperduta baia sudamericana, del misterioso veliero di Benito Cereno. Anche qui - come nel famoso romanzo di Herman Melville - gli uomini mandati a prendere contatto con l'equipaggio si trovano di fronte a una enigmatica situazione: chi comanda, in realtà, a bordo? Chi sono i "buoni" e chi i "cattivi"? Ma questo classico tema marinaresco si complica presto di tutte le snervanti , contraddittorie, confusionarie difficoltà che possono affliggere una moderna missione spaziale: la burocrazia militare, l'opinione pubblica, la televisione, l'impotenza tecnologica, la responsabilità di decidere - per chi è prigioniero nei labirinti della nave - sulla vitale questione: massacrare o lasciarsi massacrare?

Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1943, cm.13x19,5, pp.329, brossura sopraccop.

Nizza, Villa Arson, 4-6/1984. Nice, Centre National des Arts Plastiques 1984, 2 voll, cm.21x29,5, pp.268,166, centinaia di ill.bn.nt, brossura cop.fig. a col.

Traduit du danois par Michel Olsen. Préface de Algirdas Julien Greimas. Paris, Les Editions de Minuit 1966, cm.13,5x21,8, pp.201, brossura, cop.con bandelle. [ottimo esemplare]. Collection Arguments,28. Première édition française.

Pisa, Edizioni ETS 2000, cm.17x24, pp.244, brossura [copia allo stato di nuovo] (testo in lingua inglese.) Come dimostrazione del fatto che uno scettico ha bisogno ogni tanto di abbandonarsi a una sbrigliata fantasticheria, per tornare poi placato sulla terraferma del "forse sì forse no" voglio raccontare le proposizioni che le mie sciamanti colombe poco tempo fa mi hanno riportato a casa, dalle nuvole. In primo luogo: la forma più abituale del sapere è quella priva di coscienza. Coscienza è sapere intorno a un sapere. Sensazione e coscienza hanno tutte le cose essenziali in comune e probabilmente sono la stessa cosa [...] Bene! E ora volate via di nuovo, mie colombe, e restituite alle nuvole quel che delle nuvole è". Così Nietzsche nel 1881, e qualche anno più tardi: "Come è possibile questa coscienza? Sono lontano dall'escogitare risposte a tale domanda (cioè parole e nient'altro!)". Tra caute ipotesi e formule dubitative, fra cornici letterarie e richiami mitologici, alla continua ricerca di parole e metafore che contribuiscano a chiarire il senso della posta in gioco, si sviluppano le riflessioni nietzscheane sulla coscienza. Attraverso un confronto puntuale tra frammenti postumi e opere pubblicate del periodo che va dal 1880 al 1888, questo libro ci propone una articolata ricostruzione del pensiero di Nietzsche su una delle questioni filosofiche più discusse e attuali.