Racconti.

Traduz.di Delfino Cinelli ed Elio Vittorini. Milano, Club degli Editori 1973, cm.14x23,5, pp.VIII,160, legatura ed.cartonata. Coll. Il Laccio Nero,7.

Traduzione di Delfino Cinelli e Elio Vittorini. Milano, Arnoldo Mondadori Editore 1970, cm.10x17, pp.716,(12), un ritratto dell'A. protetto da velina all'antip., legatura editoriale in tutta tela verde, impress. in oro al piatto ant. e titoli in oro al dorso. Coll. Biblioteca Romantica,XLIV.

Traduz.di Elio Vittorini, Delfino Cinelli. Milano, Club degli Editori su licenza Mondadori Ed. 1963, cm.13,5x20,5, pp.XIII,277, legatura ed. Coll.Caleidoscopio,22.

A cura di Gabriele Baldini. Torino, Einaudi Ed. 1945, cm.12x18, pp.XX,214, brossura cop.fig.soprac.velina. Coll.Universale.

Introduzione, traduzione e commento a cura di Vittoria Perrone Compagni. Firenze, Olschki Ed. 2011, cm 17 x 24, lxviii-328 pp. brossura. Immagini della Ragione, 14. Nell’Apologia, pubblicata nel 1518, Pomponazzi riafferma con forza l’interpretazione mortalista della psicologia aristotelica già proposta nel Trattato sull’immortalità dell’anima, affronta i temi che saranno di lì a poco ripresi e approfonditi nel De incantationibus e nel De fato (la demonologia, il profetismo, l’oroscopo delle religioni e la libertà umana) e delinea, dal punto di vista di un laico, il ruolo educativo che il clero dovrebbe svolgere all’interno della società contemporanea. / In the Apology, published in 1518, Pomponazzi reasserts the mortalist interpretation of Aristotelian psychology, already endorsed in the Treatise on the Immortality of the Soul. Then he addresses the themes he will return to and explore further in De incantationibus and De fato (demonology, prophecy, horoscope of religions and human freedom). Finally, from a secular perspective, he traces the educational role the clergy should play within the contemporary society.