Pianeta. Numero 11. Michel Friedman- Il problema degli anticoncezionali.Camille Delio- La fecondazione ciò che si conosce e ciò che si ignora.Jacques Bergier- La fecondazione: ciò che si può sognare.Arthur C. Clarke- L'anno in cui l'uomo ha camminato nello spazio.Aimè Michel- Rivoluzione nella preistoria.Aimè Michel- La mia infanzia dolente e profetica.Jrome Cardan- Esistono fisici che credono agli universi paralleli.XXX- La guerra del sabotaggio.Jacques Mousseau- Perchè il judo.Robert J. Godot- Il judo dello spirito.Pierre Restany- Un personaggio Straordinario.Fernando Krahn- Disegnatore delle caverne.J. Ramsey Campbell- Colui che strappa i veli.Guido Ballo- Lucio Fontana.

A cura di Manara Valgimigli. Bari, Laterza Ed. 1954, 1960, cm.12,5x20,5, pp.126, brossura Collana Piccola Biblioteca Filosofica. Intonso

Bruto - L'oratore - La retorica a Gaio Erennio. A cura di Bruno Mosca. Edizione con testo a fronte. Milano, Mondadori 2007, cm.12x18, pp.956, legatura editoriale cartonata. Collana I Classici Collezione. Greci e Latini. Meridiani. Il volume presenta le opere retoriche di Cicerone: "Bruto", "L'oratore" e "La retorica a Gaio Erennio". Nel "Bruto", del '46, delinea la figura dell'oratore ideale. L'ambiente presentatoci è quello in cui la persuasione è ancora in grado di prevalere sulla forza delle armi. Per delineare questa vicenda, Cicerone in parte attinge alla memoria personale ed a quella dei suoi maestri, in parte rintraccia ed utilizza i testi di numerosi discorsi, setacciando gli archivi delle grandi famiglie romane. Al fascino dell'opera, oltre alla maturità del gusto critico, contribuisce la trattazione molto varia, arricchita di parti aneddotiche e, talora, di felicissimi bozzetti. "L'Oratore" chiude la trilogia di opere retoriche composte da Cicerone nell'arco dell'ultimo decennio della sua vita e nel cuore delle ultime vicende repubblicane che videro l'ascesa e il massimo trionfo di Cesare. Scrisse il "De Oratore" nel 55-54 aC, improntato alla definizione delle principali linee teoriche dell'arte del dire. Cicerone esprime in quest'opera il profondo risultato della sua spiccata sensibilità per la bellezza della parola, sottolineandone la potenzialità creativa, la cifra artistica e il suo grande fascino sull'anima.