La tartaruga di Gauguin.

Gravellona Toce Guanda, 2002, cm. 12x20, pp. 207, brossura con sopraccoperta figurata a colori.

Scelta e note a cura di Marco Fini, Mario Fusco. Pref.di Carlo Bo. Milano, Lerici 1965, cm.14x22,5, pp.858, legatura ed. Coll.Antologie,5.

Con una nota di E.Ferdinando Palmieri. Venezia, Neri Pozza Editore 1966, cm.14,5x21,5, pp.83, brossura intonso, cop.fig. Eccellente esempl. Coll.Quaderni Teatrali,1. (Altra copia edita nel 1965 per Gli Amici del Teatro di Vicenza a € 8).

Universidad Catolica de Colombia, Bogota. Fondazione I.S.L.S. per gli Studi Latinoamericani pagani. Firenze, Le Cariti 2009, cm.14x20,5, pp.220, brossura cop.fig.a col. SAGGI E ARTICOLI: Franco Cambi, Maria Zambrano: l'anima e la Bildung. Note Pedagogiche. Horacio Cerutti-Guldberg. Filosofias para la liberacion: relevos generacionales..., nuevos aportes...? Ricardo, Que el ser es el problema; Alfonso Moraleja, Moises Simancas, Ortega y Gasset: de la vida a la cultura. Un breve ensayo sobre Espana invertebrada. Stefania Tarantino. Il metodo della ragione poetica per una nuova filosofia. Note e luoghi della poesia di Maria Zambrano. Paola Volpe, La Fedra di Miguel de Unamuno: dall'accusa al perdono. TESI: Giorgia dello Russo, Gli indios di bartlomé de Las Casas: uno studio sulla necessità dell'Altro. Stefania La Rosa, L'umanesimo circostanziale di José Ortega y Gasset. Maria Teresa Scigliano, José Ortega y Gasset e la critica della ragione storica. RECENSIONI: Juan Donoso Cortés, La filosofia della storia. Giambattista Vico (Manuela Sanna). Nicolas Salmeron y Alnoso, Doctrinal de Antropologia (Carmine Luigi Ferraro). Antolin Sanchez Cuervo, Fernando Hermida de Blas (Coords.), Pensamiento exiliado espanol. El legado filosofico del 39 y su dimension iberoamericana (Stefano Santasilia). Livio Santoro, Una fenomenologia dell'assenza. Studio su Borges (Gennaro Ascione). NOTIZIE: El tiempo de despertar. La filosofia di Maria Zambrano (Lucia Parente).

A cura di Lisanna Calvi. Pisa, Pacini Editore 2013, cm.14x22, pp.180, brossura copertina figurata a colori. Coll.Ricerca. Nell'Inghilterra della prima età moderna, due donne, nate e vissute tra il Cinquecento e il Seicento, Dionys Fitzherbert e Hannah Allen, sono protagoniste di altrettante vicende di disordine spirituale e alienazione mentale. Entrambe ne registrano il ricordo sulla pagina scritta, tracciandone le coordinate all'interno di un contesto culturale e familiare protestante. Alla ricerca di un linguaggio che possa dare senso al vissuto, esse affrontano, con diversa aderenza alle strutturazioni discorsive che appartengono alla diagnosi della cosiddetta 'malinconia religiosa' e alla nascente tradizione dell'autobiografia spirituale, la realtà di due esperienze tanto affini quanto dolorose e a tratti inspiegabili. E i loro scritti si fanno strumento per interpretare e ricostruire una relazione spezzata con Dio, con gli altri, ma