Les origines de la genése et l'enseignement des temples de l'ancienne Egypte. Volume I. Parte I: L'univers. Parte II: L'homme.

Ancona, Puccini 1913, cm.12x17, pp.72 nn.cop.ed.in calcografia,testo riquadrato con un ritr.e num.si ornamenti xilografici. Prima edizione.

Edited by V.Gabrieli. Roma, Ediz.di Storia e Letteratura 1968, cm.18x25, pp.XXX-222, 5 tavv.bn.ft. brossura intonso. Collana Temi e Testi,14.

Roma, Bonacci Editore 1993, cm.15,5x20,5, pp.257, brossura Collana Quaderni dell'Ippogrifo,14. L'autore esprime una posizione critica nei confronti di Razionalismo e Storicismo, mostrandone il carattere apertamente ideologico. Egli assume un voluto distacco, da tutto ciò che appare ovvio, e tenta di ricostruire una visione del mondo tramite i propri referenti preferiti, tra cui il pensiero mitico, i "presocratici", la qabbalah, Schelling, Kierkegaard, Nietszche. Da una scrittura spaesante, che rifiuta le convenienze della saggistica "scientifica", in una imprevedibile alternanza di narrazione, dialogo, soliloquio e argomentazioni critiche, emergono nuovi/vecchi orizzonti: il concetto di destino; quallo di "memoria" come memoria delle origini; l'utopia come motore della storia e testimonianza di una "verità" scritta altrove; l'arte come espressione di questa verità. Il saggio finale su "Il canto di pietra", scavando nel testo attraverso la rete delle analogie, ripercorre il tema dell'arte come viaggio sciamanico oltre i limiti di ciò che è accessibile al concetto, e perciò come momento creatore di nuove realtà.

A cura di A.della Corte. Torino, UTET 1970, 2 voll. cm.15x23, pp.1496, legature editoriali in tutta tela, Collana Classici Italiani.

Parma,Galleria Nazionale 28/09/2003-6/01/2004. A cura di Daniela Romagnoli. Milano, Silvana Ed. 2003, cm.17x24, pp.431 ,numerose tavole bn.e a colori nt. brossura con bandelle, copertina figurata a colori. Il volume è catalogo della mostra parmense, evento che racchiude l'essenza dell'Europa, le sue origini, i tratti comuni delle nazioni che la compongono, i paesaggi storici e la presa di coscienza dell'unitarietà. Attraverso un ricco apparato critico, l'esposizione rappresenta la sintesidi una carriera di ricerche di uno dei più importanti studiosi del Medioevo: Jacques Le Goff. Lo storico francese ha scelto e raccolto personalmente una cinquantina di oggetti che rappresentano i momenti salienti, le testimonianze più significative della sua visione storiografica. Una serie di capolavori d'arte, ma anche oggetti della vita quotidiana, manoscritti, sigilli, arazzi, candelabri, miniature, opere di diversa natura e provenienza con un filo comune che le lega tra loro e le rende parte di un'entità unica chiamata Europa.

Firenze, Olschki Ed. 1967, cm.15,5x21,5, 484 pp. con 11 tavv. f.t. e 1 c. geografica., Collana Biblioteca di «Lares», 24.

1: Ascesa e caduta di Mussolini. regia David C. Rea; montaggio Stanley Staffe, Tom Rowland. 2: Mille lire al mese. Regia Celestino Elia ; testo Marta Boneschi ; montaggio Gabriella Brunamonti. 3: La campagna d'Italia a colori : parte 1. 4: La campagna d'Italia a colori : parte 2. 5: Hitler e Mussolini· 5: Hitler e Mussolini. · 6: I testimoni raccontano Anzio.· 7: Rsi la Repubblica di Salò. · 8: La X Mas.· 9: Trieste sotto. Parte prima di Mario Maranzana ; regia Marino Maranzana.· 10: Trieste sotto. Parte seconda di Mario Maranzana ; regia Marino Maranzana. Film Istituto Luce. Milano, Panorama 2004, Serie completa in 10 DVD. durata circa 750 minuti. Collana i Documenti di Panorama.

Amministrazione provinciale di Bari s,d,circa 2005, cm.30x48, cartella contenente 16 fotografie a colori. La Puglia: non solo suggestione del limpidissimo mare, dello splendido sole, dei trulli, ma anche dei bianchissimi centri storici, delle grandi cattedrali, delle pievi e i loro altari immortalati dalle foto di Mimmo Guglielmi qui raccolte dalla Provincia di Bari. Mimmo Guglielmi, 66 anni, una passione per la fotgrafia ereditata dal padre. Tanti scatti ad immortalare la bella Puglia, tante esperienze e mostre in giro per il mondo, progetti importanti e una passione incondizionata per la realtà e la luce.