La letteratura egizia.

Torino, Einaudi Ed. 1966, cm.15,5x21, pp.131, 193 ill.e tavv.bn.ft. Legatura editoriale in tutta tela,soprac.fig.a colori. Coll.Saggi,369.

Torino, UTET 1981, cm.22,5x28,5, pp.VII-340, centinaia di ill.e tavv.bn.e col.inter legatura editoriale in tutta tela, con sopraccoperta figurata . Coll.Storia Universale dell'Arte.

Torino, Einaudi Ed. 1982, cm.12,5x19,5, pp.131, 193 ill.e tavv.bn.ft. brossura. Coll.Reprints,43. 9788806042325

Torino, Einaudi Ed. 1955, cm.13x20, pp.128, (2), 8 tavv. a colori f.t. e 193 ilustr. bn. in tavv. legatura ed.in mezza tela. Biblioteca d'Arte,V. diretta da Carlo Ludovico Ragghianti.

Ristampa anastatica dell'ediz.Strasburg,1914. Milano, Cisalpino Goliardica Ed. 1972, cm.17,5x25, pp.68, 4 tavv.bn. legatura ed.in imitlin, titoli in oro al dorso e piatto ant. Coll.Papirologia.

Contiene: Vol.I: Le origini;dalla Scuola Siciliana al Dolce Stil Nuovo; il tempo di Dante. Vol.II: Petrarca; Boccaccio; Umanesimo. Vol.III: Machiavelli; Ariosto; Tasso. Vol.IV: Il Barocco; Arcadia e Illuminismo; Parini e Alfieri. Vol.V: Dal Neoclassicismo al Romanticismo; Manzoni; Leopardi. Vol.VI: Dal Carducci al Verga; Pascoli e D'Annunzio; Da Pirandello all'Ermetismo; Appendice. A cura di P.Gallardo. Milano, Mondadori Ed.per Selezione dal Reader's Digest. 1963, 6 voll. cm.10x14,5, pp.318 ciascun volume, 6 figg.compl.ft. legature editoriali cartonate con fregi e titoli in oro ai dorsi.

Firenze, Le Monnier Ed. 1978, cm.13x19, pp.97, brossura Coll.Storia Parallela.

Traduzione dall'inglese dell'autore. Firenze, Olschki Ed. 2019, cm 17 x 24, xviii-280 pp. con 4 tavv. f.t. a colori, brossura Biblioteca dell''«Archivum Romanicum». Serie I: Storia, Letteratura, Paleografia,489. Il Professor Mastrobuono è un seguace dell’approccio critico che legge la Divina Commedia come opera scritta secondo l’allegoria dei teologi piuttosto che secondo l’allegoria dei poeti. In questo egli si trova sulla via maestra della più aggiornata scuola di studi danteschi americani. Il suo personale contributo a questo orientamento ermeneutico è la dimostrazione che il modello analogico, l’intertesto culturale secondo cui è costruito il poema di Dante, è il Libro della Salvezza, la Bibbia, ma come codificata dalla Liturgia Cristiana; in questo particolare caso la liturgia della Settimana Santa. Alcune delle più persistenti cruces del testo di Dante sono di conseguenza risolte dal professor Mastrobuono. Egli effettua ciò con l’introdurre riferimenti pertinenti al grande codice del Rito Romano (Michelangelo Picone, Università di Zurigo).