Puisii Siciliani.

Roma, Bretschneider Ed. 1995, cm.25x28, pp.298, centinaia di ill.bn.interc.nt. legatura ed.soprac.fig. Collez.e Musei Archeologici del Veneto.

A cura di Giuseppe Cusimano. Catania, Società di Storia Patria per la Sicilia Orientale 1976, cm.12,5x17,5, pp.117, brossura intonso, cop.ornata. Coll.di Testi Teatrali Inediti o Rari di Autori Siciliani,11.

Palermo, Roberti Editore 1838, cm.16x24, pp.(4),XII,786(num.per colonne),36,(6), ritratto inciso del Poeta in antip., rilegatura coeva in mz.pelle, dorso a 4 nervi con titoli e fregi impressi a secco. Piccole lacune alla carta di rivestimento dei piatti e qualche abrasione al dorso ma in complesso bell'esempl.con ottimi interni.

A cura di Lorenzo Marinese. Milano, Mondadori 1964, cm.14x19,5, pp.514. rilegatura cartonata, in mezza pelle. Coll.Classici.

Firenze, Olschki Ed. 1969, cm.17x24, iv-304 pp. con 1 ill. f.t., Coll. Dizionario toponomastico atesino - Serie II, 1.

Pisa, Ediz.ETS 2004, cm.14x21, pp.228, alcune figg.bn.nt. brossura cop.fig.con bandelle. Coll.Diagonali,2. Sulle superfici delle pietre e dei minerali l’immaginazione umana si è esercitata a riconoscere nel corso dei secoli figure provviste di senso. Dai lapidari medievali alla letteratura moderna le pietre figurate hanno fornito un repertorio di mitologie e di simboli che ha alimentato visioni del mondo, profezie, misteri immemoriali e linguaggi cifrati sospesi a metà tra l’interpretazione dell’uomo e l’energia creatrice della natura. Il presente volume ricostruisce tre modalità di lettura delle pietre figurate: quella del collezionismo, quella dell’estetica della natura e quella del saggismo novecentesco rappresentato in particolare dalle opere di André Breton, Gaston Bachelard, Jurgis Baltrusaitis e soprattutto di Roger Caillois che, all’immaginazione della materia e alla descrizione dei minerali ha dedicato gran parte della sua esperienza creativa. Questioni come il bello naturale, la teoria del fantastico, le facoltà “psichiche” della materia stanno alla base dell’interesse novecentesco per le pietre figurate. Questo studio affronta le suddette tradizioni concentrandosi sulle relazioni tra arti della visione e arti della parola, tra immagini materiali e immagini mentali, e sui difficili transiti e le irrinunciabili complementarità tra il linguaggio delle immagini e quello della scrittura.

Firenze, La Nuova Italia 1979, cm.15x16,8 pp.135, brossura, cop.fig.a col. Coll.Il Castoro,151-152.

Edizione in 3000 copie. Illustrazioni tratte da acqueforti di Fabio Maurorer. Padova, Le Tre Venezie 1944, cm.17x24, pp.102, alcune figg.bn.ft. brossura soprac.