Medioevo greco 4 (2004). Rivista di storia e filologia bizantina. Indice:
- D. Accorinti, A proposito di una recente edizione critica di alcune omelie di Proclo di Costantinopoli.
- M. Balard, Costantinopoli nella prima metà del Quattrocento.
- M. Balivet, Le soufi et le basileus: Haci Bayram Veli et Manuel II Paléologue.
- D. Bianconi, «Haec tracta sunt ex Dionysio Alicarnasseo». Francesco Filelfo e il Vaticano Urb. gr. 105.
- L. Bossina, F. Fatti, Gregorio a due voci.
- G. Cortassa, Da Teofilatto Simocatta ad Areta: le “tombe” di Marco Aurelio.
- M. Curnis, Addendum euripideum alla teicoscopia di Phoe. 99-155: Demetrio Triclinio ed esegesi metrica bizantina.
- F. D'Alfonso: Pindaro / Pisandro e i giganti anguipedi in Giovanni Malala (pp. 5, 47-6, 65 Thurn).
- M. Di Branco, Il Marchese di Monferrato nel Masâlik al-ab?âr fî mamâlik alam?âr di al'Umarî.
- G. Di Gangi, C. M. Lebole, La Calabria bizantina e la morte: aspetti topografici e culturali.
- Ph. Gardette, La représentation des juifs byzantins (romaniotes) dans la culture séfarade du 13e au 15e siècles.
- E. Magnelli, Il “nuovo” epigramma sulle «Categorie» di Aristotele.
- D. Muratore, Le «Epistole» di Euripide nel Parisinus gr. 2652.
- A. Rigo, La politica religiosa degli ultimi Nemanja in Grecia (Tessaglia ed Epiro).
- Recensioni.
- Schede e segnalazioni bibliografiche.

Antichi e moderni. A cura di Eugenio Canone. Firenze, Olschki Ed. 2015, cm 17 x 24, xviii-340 pp. con 16 figg. n.t., brossura Lessico intellettuale europeo,124. sommario Eugenio Canone, Introduzione. I. Antichi. Francesco Fronterotta, Conoscenza ed ethos fra anima e corpo nella Repubblica (e nel Timeo) di Platone • Bruno Centrone, La componente corporea delle affezioni dell’anima in Aristotele • Diana Quarantotto, Diventare immortali: etica e cosmologia in Aristotele • Francesco Verde, Monismo psicologico e dottrina dell’anima in Epicuro e Lucrezio • Paolo Togni, Anime smidollate: la metafora dei muscoli psichici in Crisippo e Platone • Francesca Calabi, Intelletto e sensazione tra filosofia ed esegesi in Filone di Alessandria • Emidio Spinelli, La traccia dell’anima: spunti critici di psicologia pirroniana • Riccardo Chiaradonna, Dualismo metafisico e teoria dell’azione in Plotino • Gaetano Lettieri, Apocatastasi logica o apocalisse della carne? Origene e Agostino paradigmi divergenti d’identificazione storico-sociale cristiana. II. Moderni. Ricardo De Mambro Santos, Pratiche dell’onestà: una metaforica dicotomia tra ‘corpo’ e ‘anima’ nel De pictura di Leon Battista Alberti • Claudio Moreschini, Etica, satira, pedagogia nello Zodiacus vitae di Marcello Palingenio Stellato • Armando Maggi, Il rapporto tra ‘anima’ e ‘corpo’: le connotazioni etiche nell’Impresa rinascimentale • Renzo Ragghianti, «Et au plus élévé trône du monde, si ne sommes assis que sur notre cul»: l’antiplatonismo radicale del discorso sul corpo in Montaigne • Guido Giglioni, Tra Platone e Telesio: il giovane Campanella e la questione dei rapporti tra il fisico e il morale • Jean-Paul De Lucca, Corpo, spirito e anima-mente: l’antropologia della libertà in Campanella • Giuliano Gasparri, Generosità post-cartesiana: reimpieghi di un’idea morale di Descartes in alcuni suoi successori • Gianni Paganini, Hobbes e Gassendi tra neo-epicureismo e modelli meccanici della mente • Angela Taraborrelli, Anima-corpo nella filosofia morale di Henry More. Abstracts • Indice dei termini e dei concetti • Indice dei nomi.