Le confessioni e della vera religione. Pagine scelte nei volgarizzamenti di E. Bindi e S. De Candia.

Firenze, Tipografia all'Insegna di S. Giuseppe di Simone Birindelli 1838; 1834, 2 voll. in uno cm.7x11,5, pp.270; 191,(1), rilegatura coeva in mezza pelle, titoli e filetti in oro al dorso, piatti in carta marmorizzata, tagli colorati in giallo.

Introduz., testo e traduz. a cura di Antonio Marzullo. Premesse e note a cura di Virginia Foà Guazzoni. Zanichelli 1968, cm.13x20,5, pp.XXXVI,1025,(3), brossura, cop.fig.a colori. [buon esemplare.] Ediz. con testo latino a fronte.

Venetiis, Apud Damianum Zenarum 1584, 11 voll. cm.15x21, rilegatura coeva in mz.pergam. piatti in cartone con angoli, dorsi con tasselli in pelle e titoli in oro. Opera completa in 10 tomi più un volume di indici. Vari fori di tarlo ai dorsi, con lacune ai tomi I,II,IV e IX. Varie mancanze ai tasselli. Piccola lacuna al frontesp. del vol.I, che reca snche un restauro d'epoca; altro restauro più importante al frontesp. del tomo V, che manca dell'impresa dello stampatore e di parte della data, sostituite da interventi mss. In tutti i tomi due piccoli timbri coevi al frontesp. ai lati dell'impresa dello stampatore, e sotto la data firma di apparten. sempre coeva. Interni molto buoni, con rarissime bruniture.

Traduzione di Onorato Tescari. Torino, SEi- Società Editrice Internazionale 1956, cm.9x15, pp.623, brossura copertina ornata.

Herausgegeben von der deutsches Gesellschaft fur Geschichte der Medizin und der Naturwissenschaften. Di questo periodico sono in ns. possesso i nn.1 e 4 (1902), 36 (1910), 45,46,47 e 49 (1912). Hamburg-Leipzig, Verlag von Leopold Voss 1902-1912, cm.16x24, brossura Cop.ant. del n.45 distaccata, le altre con fioriture e bruniture. Buoni interni. Ciascun fasicolo:

Traduttore di C.Di Palermo. Bari, Laterza 2006, cm.14,5x21, pp.X,243, legatura ed.soprac.fig. Coll.I Robinson. Letture. Una capienza di 150.000 spettatori, il circuito enorme e imponente con una spina - il mura divisorio della pista - dalle magnifiche decorazioni, tribune altissime con gradinate che sembravano non avere fine, su tre piani, con strutture ad archi all'altezza del suolo e piccole colonne ai livelli superiori. Il Circo Massimo era una struttura gigantesca, ampliata e abbellita nel corso dei secoli da tutti gli imperatori: nessun altro edificio pubblico, a Roma e nell'Impero, reggeva il confronto. Lo stesso valeva per la qualità degli eventi che ospitava, con intensi programmi giornalieri che prevedevano fino a 24 corse quotidiane. L'edificio, la sua storia, i giochi, gli eroi delle corse, il pubblico, la tensione: Fik Meijer tuffa i suoi lettori nel cuore pulsante della Roma antica e svela segreti e curiosità di una passione che infiammava tutti indistintamente, imperatori, patrizi e plebei. Perché solo nella bolgia del Circo Massimo, quando le quadrighe si sfidavano sulla pista sabbiosa, per un attimo Roma era unita e non esistevano differenze sociali? Almeno fino a quando calava la sera e lo spettacolo era finito.

Milano, Cortina Raffaello 2005, cm.15x21, pp,80, brossura. Collana I Fili. "Uno spettro si aggira per l'Europa: il relativismo, cioè il dogma che non c'è nessun dogma. Chierici e laici hanno stretto una santa alleanza in nome dei nostri valori e delle nostre radici. Forse non sanno che dietro quel fantasma ci sono il corpo dell'individuo, la libertà della ricerca, le garanzie dei diritti e la stessa genuinità della fede. Tutto cancellato, se vince il progetto dei teo-con? Affatto, se il laico ha non solo la volontà di reagire ma anche la forza di attaccare. Non questa o quella chiesa, ma la "presunzione di infallibilità" che può viziare qualsiasi istituzione o comunità. Essere laico vuol dire non solo esercitare l'arte del sospetto ma anche agire per una solidarietà che non ha bisogno di un fondamento religioso."