Fuori del paradiso.

Introduz.di Raffaele Crovi. Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 2001, cm.20x28, pp.XIX,1234, legatura ed.in relutan, titoli in oro al piatto ant.e dorso, Coll.Cento Libri per Mille Anni.

Presentaz.di Ines Scaramucci. Milano, Edizioni Paoline 1985, cm.12,5x22, pp.148, legatura ed.cartonata, sopraccop. (alcune sottolineature a matita al testo.) Coll.Frammenti di Vita,4.

Schede informative di Marco Tropea. Disegni di Tinin Montegazza. Milano, Euroclub su licenza Rusconi Ed. 1978, cm.17x24, pp.322, legatura ed. sopraccop.ill.a col.

Milano, Edizioni L'Agrifoglio s.d. (anni '70), cm.23,5x31, pp.n.n.(176), ca. 80 tavv. quasi tutte a col.nt., legatura ed.in tutta tela, sovraccop.fig.

Pisa, ETS Ed. 2005, cm.16x24, pp.300, brossura cop.fig. Lo sviluppo della medicina e delle biotecnologie ha dischiuso orizzonti problematici. Medici e giuristi, nella quotidianità del loro impegno professionale, vengono chiamati ad affrontare questioni che non possono rimanere appannaggio esclusivo della riflessione filosofica. In particolare, l'esigenza di direttive comportamentali è avvertita, sempre più, dai medici che si trovano a dover fronteggiare, nelle strutture di appartenenza, situazioni difficili da immaginare solo qualche anno addietro. Per parte sua, il giurista ha dovuto allargare l'attenzione alla disciplina di quelle problematiche bioetiche che giungono al vaglio della nostra giurisprudenza.

Traduzione di Lucia Maldacea. Milano, Ediz.Scientifiche e Tecniche Mondadori 1972, cm.15,5x21, pp.248, brossura cop.fig. Coll.Biblioteca dell'EST.

A cura di Giuseppe Sacco, Imma D'Errico e Ezio Menoni. Roma, Melusina Editore 1996, cm.14x21, pp.190, brossura copertina figurata a colori. Coll.Seminari.

Versione e appendici di Mazzino Montinari. Nota introduttiva di Giorgio Colli. Milano, Adelphi 1986, 2 voll. in uno. cm.10,5x18, pp.XVII,425, brossura copertine con bandelle. Coll.Piccola Biblioteca,36-37. 11esima edizione. Opera filosofica e poetica composta tra il 1883 e il 1885. In quest'opera le idee del "superuomo" e dell'"eterno ritorno" raggiungono una forma compiuta. Dopo dieci anni di solitudine Zarathustra sente il bisogno di donare agli uomini la sua sapienza, ma il popolo distratto ride delle sue parole. Dovrà così cercarsi dei discepoli cui indirizzare i suoi discorsi. Tema dei discorsi è la ribellione alla cultura e alla morale dominanti e la visione della vita come forza indomabile e della volontà come strumento di affermazione. Agli elementi polemici sono inframmezzati brani poetici (canti e canzoni) di grande bellezza. Molteplici le fonti stilistiche, la Bibbia, le poesie di Goethe, la prosa di Lutero, gli aforismi dei moralisti francesi.