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#337280 Storia Medioevo

Suger abate di Saint-Denis.

Autore:
Curatore: Traduzione di Renzo Federici.
Editore: Edizioni Novecento.
Data di pubbl.:
Dettagli: cm.11x19,5, pp.112, con illustrazioni in bianco e nero. brossura con bandelle, copertina figurata a colori. Collana Miniature,117.

Abstract: Suger, abate dal 1122 al 1151 dell'antica abbazia parigina di Saint-Denis, fu uomo di Chiesa e di governo. L'aspirazione alla bellezza e al fasto dei luoghi sacri, l'uso dell'arte e dell'architettura in servizio della gloria di Dio sono stati la sua vera passione. Fedele discepolo di quel Dionigi al quale era intitolata l'abbazia, egli ritiene che la luce presente nel mondo sia guida e ascesa al divino come le materie che la possiedono: l'oro, le gemme, le vetrate, così come le dimensioni della costruzione. Suger ci ha lasciato un prezioso documento sull'opera di ricostruzione di Saint-Denis, e Erwin Panofsky, profondamente sensibile all'arte di quel periodo (come testimonia il suo capitale testo "Architettura gotica e filosofia scolastica"), lo tradusse e curò insieme alla moglie Gerda (Abbot Suger on the Abbey Church of St. Denis and Its Art Treasures, 1945) quando insegnava alla Princeton University. Il testo che qui presentiamo è il magistrale saggio che accompagnò e introdusse quell'edizione, corredato dalle immagini della grandiosa abbazia. «Si rese conto Suger che chiamando, come egli fece, artisti “da tutte le parti del regno” veniva a inaugurare nell’Île de France, fino allora rimasta relativamente chiusa, quella grande sintesi selettiva di tutti gli stili regionali della Francia che noi chiamiamo gotico? Ebbe il sospetto che il rosone nella facciata occidentale di Saint-Denis (per quel che ne sappiamo, la prima apparizione di tale motivo in questo punto dell’edificio) era una delle grandi innovazioni della storia architettonica, destinata a stimolare l’inventività di innumerevoli maestri giù giù fino a Bernard de Soissons e Hugues Libergier? Sapeva, o sentiva, che il suo istintivo entusiasmo per la metafisica della luce dello Pseudo-Areopagita e di Giovanni Scoto lo portava nell’ambito di un movimento intellettuale che doveva sboccare da un lato nelle teorie protoscientifiche di Roberto Grossatesta e Ruggero Bacone e dall’altro in quella sorta di platonismo cristiano che va da Guglielmo d’Alvernia, Enrico di Gand, Ulrico di Strasburgo fino a Marsilio Ficino e Pico della Mirandola?».

EAN: 9791254722640
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Introduzione di Giovanni Previtali. Traduzione di Renato Pedio. Torino, Einaudi 1975, cm.16x21,5, pp.XXXII,387, 175 figure bn. nel testo, brossura con sovracopertina figurata a colori. Collana Saggi,549.
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EAN: 9788884168139
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#271899 Arte Pittura
Edicion a cargo de lejandro Vergara Y Friso Lammertse. Museo Nacional del Prado 2012, cm.25x31, pp.416, ill.a colori. lewgatura editoriale, sopraccoperta figurata a colori. Catálogo publicado con motivo de la exposición "El joven Van Dyck", celebrada en el Museo Nacional del Prado entre el 20 de noviembre de 2012 y el 3 de marzo de 2013. El catálogo, que reivindica el genio del joven Van Dyck y su obra más temprana, incluye un ensayo principal a cargo de Alejandro Vergara, Jefe del Área de Pintura Flamenca y Escuelas del Norte del Museo del Prado, y Friso Lammertse, conservador del Museo Boijmans Van Beuningen, ambos comisarios de la exposición, y un ensayo sobre los dibujos del joven Van Dyck a cargo de la reputada especialista internacional Anne-Marie Logan, así como fichas de las 90 obras de catálogo y unas 280 ilustrativas. Incluye bibliografía e índice onomástico.

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