Leica. Testimone della nostra epoca. Dalla pellicola al pixel, 250 immagini, 50 fotografia, 20 modelli Leica completi di caratteristiche tecniche.

Bergamo, Bolis Ed. 2009, cm.21x30, pp.160, numerose figure a colori nel testo, legatura editoriale con sopraccoperta figurata a colori. Dentro al loro corpo meccanico e rombante, le moto Guzzi hanno un’anima. Un’anima che, nel corso di quasi un secolo, è sopravvissuta ai mutamenti epocali e alle evoluzioni estetiche e tecnologiche, tanto che “l’aquila sul serbatoio” (simbolo Guzzi) ancora oggi suscita passione e identità in centinaia di migliaia di motociclisti di tutto il mondo. Il volume va alla ricerca di quell’anima raccontando, con la forza evocativa delle immagini, con la rievocazione di grandi eventi e di curiosi aneddoti, la storia di un’azienda e di un marchio che nel corso del Novecento sono diventati nel mondo un’icona di Italian style e un “must” per i motociclisti.

A cura di Martino Doni. Milano, Medusa 2021, cm.12x15, pp.84, brossura con bandelle. Collana Le Api,69. La fine degli anni 60 rappresenta una soglia dell'età moderna. Proprio sul margine di questa soglia, uno dei più grandi sociologi del nostro tempo, con ineguagliato coraggio e serena caparbietà, ha provato ad affrontare una questione che, di lì a pochi anni, si sarebbe imposta nel dibattito pubblico: la follia. Una questione che, a partire dalle sperimentazioni italiane di Basaglia e dei suoi collaboratori, avrebbe avuto riscontri che ancora oggi stiamo vivendo nella quotidianità postmoderna. Prima della diffusione dei movimenti antipsichiatrici, e a prescindere da essi, prima che Foucault, Laing, Deleuze, lo stesso Basaglia, divenissero passaggi obbligati per un radicale ripensamento della ragione e della sragione del mondo occidentale, Norbert Elias metteva in risalto il cuore del cuore del problema. Un nucleo che non è nulla di pateticamente individualistico (la condizione disagevole del folle), né di ideologicamente comunitario (la responsabilità dei poteri forti). Il punto è, dice Elias, che l'individuo senza la società non è niente. E viceversa: pensare la società senza avere a cuore i suoi componenti è una mistificazione. Nel mondo della bugia istituzionalizzata e del nulla irreggimentato, la posizione netta e libera da condizionamenti di Elias, si presenta come un messaggio la cui forza profetica l'autore stesso non avrebbe forse sospettato.