La nascita della tragedia. L'opera che rivela, già prima di Zarathustra, le concezioni filosofiche di Nietzsche.

Milano, Fratelli Bocca Ed. 1954, cm.16x23,5, pp.197, brossura sopracop. Collana Nuova Biblioteca Filosofica. Serie 2,2. Intonso.

Piacenza, l'arte bodoniana Lorenzo Rinfreschi 1920, cm.18x26, pp.XI,240, rilegatura in mz.tela, bella e solida legatura, con tassello in pelle al dorso.

Pref.di H.Furst. Trad.di R.Lotteri e O.Nemi. Milano, Longanesi 1964, cm.12x18,5, pp.748, legatura ed.soprac.fig. Collana Il Meglio.

Übertragen und mit einem Vorwort versehen von Dr. Olga Marx. Zuug (Schweiz), Edition Sven Erik Bergh 1973, cm.12,5x19,2, pp.117,(3), legatura ed. in tutta tela grezza, impress. in oro al piatto ant. e titolo in oro al dorso, sopraccoperta fig.

A cura di A.Cervesato e C.Gallo. Bari, Gius.Laterza & Figli 1922, cm.13x20,5, pp.XI,(1),188,(4),12, brossura , copertina ornata. Collana Biblioteca di Cultura Moderna,84.

Fotografie in bianco e nero 1972-1975. / Black and white photographs 1972-1975. A cura di Galletti, Maria Cristina. Firenze, FirenzeLibri 2020, cm. 30x23, pp.136, numerose illustrazioni b.n. brossura copertina figurata con bandelle. Fermare il Tempo. Foto d’Autore. Edizione multilingue: Italiano, Inglese. Il mito della velocità e il coraggio del limite. Agostini, Pasolini, Saarinen ed altri grandi piloti sui circuiti di Imola, Modena e Mugello quando ancora ai lati, come protezione, c'erano balle di paglia. -- Motorcycle circuits of Imola, Modena and Mugello 1972-1975 Agostini, Pasolini, Saarinen... The myth of speed and the courage of the limit. "Motorcycling and Sidecar" In these photos we talk sports, consuming passion, pleasure to feel the vibration of a heated engine that responds to commands

Traduzione di Valeria La Via e Giancarlo Ricci. Milano, Abscondita 2021, cm.12,5x23, pp.243, brossura cop.fig.a col. Collana Aesthetica,22. "La sua figura ci perseguita: donna e mostro, attraente e repellente, Medusa attira lo sguardo e paralizza gli uomini. Un segreto legame unisce la bellezza al tremendo. La sua ambigua presenza la troviamo nelle opere di grandi artisti come Caravaggio, Rubens, Füssli, Klimt, Van Gogh, fino a Giacometti, De Chirico, Magritte, Pollock. In origine, verso l'VIII secolo a.C, Medusa incarna l'orrore. Dopo tre secoli si trasforma in creatura seducente e come gli angeli partecipa a due ordini e a due sessi. Simbolo del potere mortifero dello sguardo, Medusa, secondo Jean Clair, è un emblema della modernità, mostra l'altra faccia dell'era delle immagini, ci conduce dietro l'apparenza dove il mondo diventa immondo. L'approccio iconologico e psicoanalitico dell'autore attraversa il tema dell'orrido e del sublime nell'arte, fino a unire in accostamenti inediti i bestiari medioevali e D'Annunzio, il sesso delle statue greche e i parrucchieri della Rivoluzione francese, Freud e Mantegna, Bataille e l'invenzione della prospettiva, l'estetica contemporanea e il gesto dell'artista oggi." (Giancarlo Ricci)