Amoris laetitia. Esortazione apostolica sull'amore nella famiglia. Introduzione di Chiara Giaccardi e Mauro Magatti.

Libreria Editrice Vaticana 2022, cm.15x23, pp.184, brossura. La pace è molto più della semplice assenza di guerra. La parola biblica shalom indica una condizione di pienezza di vita che la violenza distrugge e annienta alla radice. Ed è proprio una riflessione radicale quella che Papa Francesco offre in queste pagine, nelle quali dispiega il suo insegnamento sulla necessità della fraternità e l’assurdità della guerra. Pagine intrise della sofferenza delle vittime in Ucraina, dei volti di quanti hanno patito il conflitto in Iraq, delle vicende storiche di Hiroshima, fino all’eredità, purtroppo inascoltata, dei due conflitti mondiali del Novecento. Francesco non fa sconti a nessuno e individua nella bramosia del potere, nelle relazioni internazionali dominate dalla forza militare, nell’ostentazione degli arsenali bellici le motivazioni profonde che stanno dietro alle guerre che ancora oggi insanguinano il pianeta. Scontri che seminano morte, distruzione e rancori e che porteranno nuova morte e nuova distruzione, in una spirale cui solo la conversione dei cuori può porre fine. Il dialogo come arte politica, la costruzione artigianale della pace, che parte dal cuore e si estende al mondo, il bando delle armi atomiche, il disarmo come scelta strategica sono le indicazioni concrete che Francesco ci affida affinché la pacificazione diventi realmente l’orizzonte condiviso su cui costruire il nostro futuro. Perché dalla guerra non può nascere nulla di veramente umano.

Indice articoli: -Ricordo di Piero Meriggi. -H.Klengel, Near eastern trade and the emergence of interaction with Crete in the Third Millenium B.C. -K.Kessler, Nilabsinu und der altorientalische Name des Tell Brak. -H.Freydanl e M.Salvini, Zu den hurritischen Personennamen aus Kar-Tukulti-Ninurta. -O.Carruba, Nasalization im Anatolischen. -A.Unal, Studien uber das hethitische Kriegswesen II: Verba delendi harnink-/harganu- "vernichten, zugrunde richten". -S.Rosi, Il ruolo delle "truppe" UKU.US nell'organizzazione militare ittita. -S.De Martino, Il LU-ALAN.ZU come "mimo" e come "attore" nei testi ittiti. -M.Vitti, Ittito:LAPPINA-(sar)=SU.KIS-SAR "ortica(?)". -L.M.Mascheroni, Scribi hurriti a Bogazkoy: una verifica prosopografica. -M.Salvini e I.Wegner, Die hethitisch-hurritischen Rituale des (h)isuwa-Festes. -H.J.Thiel e I.Wegner, Eine anrufung an den Gott Tessup von Halab in hurritischer Sprache. -G.Wilhelm, Die Inschrift auf der Statue der Tatu-Hepa und die hurritischen deiktischen Pronomina. -G.Wilhelm, Hurritisch nari(ya) "funf". -A.V.Khossian, The outline of Anatolian onomastics. -N.V.Harutjanjan, Le pays Istikuniu d'une inscription cuneiforme ì ourartienne et sa localisation. -S.Mazzoni, Sikizlar: una cava d'età siro-ittita. -A.Archi e E.Klengel-Brandt, I pesi provenienti da Zincirli. -I.Vincentelli, Appunti sulle nuove proposte di localizzazione di Chaptor/Keftiw. Roma, Edizioni dell'Ateneo 1984, cm.19x27, pp.300, 15 tavole fuori testo , legatura editoriale cartonata, sovraccop. Allo stato di nuovo. Pubblicaz.dell'Istituto di Studi Micenei e Egeo-anatolici e del CNR. Coll.Incunabula Graeca,LXXXI.