Ermyntrude e Esmeralda.

Trad.di Santino Caramella. Milano, Mondadori 1930, cm.15x23, pp.XX,412, 42 ill.bn.ft. legatura ed.in tutta tela, scritte in oro sul dorso e cop.

Con un saggio di Virgionia Wolf. Trad.di Santino Caramella. Milano, Il Saggiatore 1982, cm.14,5x20,5, pp.XV,281, VIII tavv.seppia ft. brossura cop.fig. Coll.Catalogo,5.

Traduz.di Marcella Hannau. Presentaz.di Giovanni Ansaldo. Milano, Longanesi & C. 1966, cm.12x19, pp.336, legatura ed.cartonata, sopraccop.fig.a col. Coll.Il Cammeo,25.

Traduz.di Santino Caramella. Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1966, cm.11x18,5, pp.340, brossura cop.fig.a col. Coll.I Record,24.

A cura di Alfredo Marini. Milano, Guanda Editore 2011, cm.12x20, pp.169, illustrazioni. brossura con bandelle e copertina figurata. Coll.Piccola Biblioteca Guanda. Ormai solo un dio ci può salvare è il titolo che la redazione del giornale tedesco "Der Spiegel" diede a un colloquio che si svolse tra Heidegger e due inviati del settimanale. Secondo la volontà di Heidegger questo testo - in cui risponde alle accuse di collusione con il nazismo - non doveva essere pubblicato se non dopo la sua morte. Grazie a esso, come scrive Marini nella sua introduzione: "Chi si accontenta di poter dire che Heidegger è stato 'nazista' può (gli è permesso) farlo; chi però vuol saperne di più, può (ha la possibilità di) andare oltre senza che... debba sentirsi trasformato a sua volta in un 'difensore del nazismo'". "Ormai solo un dio ci può salvare" è un contributo al chiarimento del "caso Heidegger", ma anche lo straordinario documento di un pensiero che - venerato o detestato che sia - domina la filosofia europea del Novecento.

Traduzione di Adriana Pellegrini. Milano, Longanesi 1958, cm.12x18, pp.283, legatura editoriale con sovraccoperta figurata a colori.